[Marcel Dorcel]

Il ne vous aura pas échappé que plus le monde vieillit, plus l'imbécilité gagne du terrain.
Et pourtant, il est hors de question que je participe à cette mascarade. Malgré mes accointances informelles avec une extrême droite littéraire-Drieu, Brasillach, Rebatet et autres Maurras, Blondin, Marcel Aymé- je suis toujours resté propre, blanc de blanc avec mes idées.
Je n'ai pas cité Céline, car Céline est un anarchiste qui a mal tourné.

Depuis que les envies, les passions sexuelles , romantiques ou amoureuses... m'ont quittées, il ne me reste que l'orthographe, un peu de littérature (très peu), je m'intéresse de nouveau à l'histoire et à la politique, et si l'amour prend un goût amer dans ma bouche, il me reste le goût de la vie.
Bien sur, cela n'est pas grand chose, mais la prochaine pensée d'un nouveau jour à venir n'est pas illusoire.

Se conforter, se conformer ?
Et malgré tout même s'ils se ressemblent, ils ne sont pas synonymes.

Les théories ont fait long feu.
Et aucun psychologue ne me fera jamais m'aimer.
Il me vient à la mémoire deux citations-disons, pour que les choses soient bien claires...

" Une grande phrase, c'est comme un cri de mondaine ", l'auteur m'a échappé mais se pourrait-il que cela soit Paul-Jean Toulet ?

Et l'autre, la plus conséquente, la plus merveilleuse...

"Les Français sont faits pour composer de la musique d'opéra, les Italiens pour la chanter, les Allemands pour la jouer, les Anglais pour l'entendre et les Américains pour la payer."
Enrico CARUSO

Et donc, la conclusion de ce texte sans intérêt aucun est le suivant.
Si tout le monde a un problème avec sa vie, c'est que la vie a un problème avec chacun d'entre nous.

Mon but n'a jamais été de "faire de la littérature". Il y a des  auteurs plus compétents et talentueux que ma modeste personne. Non, mon but était uniquement de faire réfléchir, et peut-être comprendre , d'accepter le fait de ne pas faire partie de l'histoire du monde.
S'accepter sans se renier, mais quel est le plaisir le plus ultime ?

[Dot Quote]

salut,


je me suis identifié à plusieurs points dans ma lecture ; un espèce de désespoir face à l'idée d'un monde en chute, le désamour de soi, le désarroi de la tension entre la rationalité pertinente de certains artistes politiquement extrêmes, droite ou gauche d'ailleurs, et l'inhumanité de leur pensée, et ce qui vient demander la différence de rôle et d'impact politique des artistes en comparaison avec ceux dont la politique est le vrai métier, même l'idée de l'envahissement amer de la sexualité et ses annexes dans ma pensée et ses priorités, ou aussi cette peut-être surconfiante conviction d'avoir les bons principes moraux et d'être solide avec eux, ou encore l'idée de l'imbécilité grandissante que je n'ose pas toucher tant c'est inflammable


entre deux opposés souvent à associer, faire rêver ou faire réfléchir, j'crois aussi qu'on est tombés dans le même piège qui m'apparait comme le suivant : y'a une mode (on n'est pas les seuls il me semble) à vouloir faire réfléchir les autres, mais au final, qui réfléchit vraiment, si c'est aux autres de réfléchir ? une patate chaude qu'on se renvoie, et pdt que certains parviennent à attirer l'attention en pointant du doigt de manière floue un ou des problèmes, personne ne reprend le flambeau pour mener à bien la résolution du doute, de l'incertitude, de ce flou, au mieux on se sent bien à lancer l'alerte, au pire on se sent bien à entendre l'alerte, mais rien ni personne ne semble mener le monde à aller mieux, tout de moins de manière suffisamment efficace et perceptible… réfléchir ou faire réfléchir ? et puis agir, avec ou sans rélexion… bien que tout le monde s'agite, parfois à coups d'efforts immenses, j'rejoins le sentiment désespéré à constater que le bateau coule malgré tout


"s'accepter sans se renier" n'est pas la même chose que "m'aimer", voilà un truc que je lis et qui mérite d'être distingué

"ne pas faire partie de l'histoire du monde", également comme un sentiment d'abandon qui semble partagé par bcp, plus ou moins intensément, pour la plus triste des issues

"peut-être comprendre", l'étape que semble appeler le "faire réfléchir" et le "réfléchir", mais qui ptetr fait défaut de manière générale, notamment par l'illusion d'en comprendre suffisamment qui peut mener au sentiment d'impuissance…

"plaisir ultime", est-ce seulement la bonne piste pour éviter la catastrophe ?

"est la suivante", serait le bon accord en genre ?

"si tout le monde a un problème [...] avec chacun d'entre nous", inversion assez sonnante, mais ptetr surtout, seulement une porte ouverte qu'il faut aller franchir pour explorer la suite…?

"bien sûr, cela n' [...] n'est pas illusoire", j'ai pas trop saisi, ça a l'air de vouloir dire qqchose qui pourrait être utile, mais…

"les théories ont fait long feu", un peu comme l'instinct rassurant à vouloir donner des réponses à la moindre inquiétude, quitte à ce que ce soit de l'explication plutôt que l'expression lucide d'un réel manque d'éléments pour penser et exprimer la réalité…


j'ai deux idées également pour rebondir autour de l'idée de chute imminente du monde, même si ce n'est pas vraiment de la citation pure et référencée puisque je me les réapproprie avec mes mots et ne saurais les situer en termes factuels d'expression historique :

- même contre les coups bas et quels que soient les résultats, je préfère la jouer réglo, même si cela semble ne pas être le lot de ceux qui remportent la victoire
- l'on ferait mieux d'inclure dans les communications, la valeur certes alarmante du fait qu'il est bien naïf, illusoire et trompeur, de ne parler qu'en termes de certitudes, de soi-disant solutions, de solidité de ce qu'on raconte, par rapport à la réalité qu'on ne pourra pas positiver ou relativiser sans limites et qui appelle ptetr à plus d'humilité pour quiconque prend la parole et souhaiterait le faire pour proposer une certitude quelconque, un parti pris, comme s'il serait utile qu'on voit plus de prises de paroles ressemblant à "j'en sais rien", "certains supposent", "c'est loin d'être certain", "en attendant plus de certitude", "la fiabilité de ces réponses est loin d'être confirmée", etc... *


merci pour le partage et l'incitation à la réflexion, voici ma manière de recevoir ce tien 'faire réfléchir' et de lui donner suite et corps par un certes imparfait 'réfléchir' qui m'appartient, plutôt que cet accablant mouvement qui consisterait à tout garder pour moi et donc ne pas honorer l'ambition de ce texte, mouvement qui serait encore pire avec un vide 'merci, ça m'a fait réfléchir' sans apport… mais on est loin des résultats pratiques à peine escomptés, n'est-ce pas ?

àplusss


edit : * je sens que j'ai toujours pas les bons mots pour clairement signifier ma pensée sur le sujet de la valeur de l'expression du doute... ce présent édit en est une version qui s'approche, car il m'apparait plus vrai d'ainsi me montrer 'vulnérable', 'faillible', incorrect, que toute formule trop certaine, affirmative... pour la politique et le reste, c'est cette difficulté qui incombe à la fois à celui qui s'exprime, et à ceux qui écoutent et diffusent : personne ne réussit avec du doute, de la mesure, de l'incertitude, de la faillibilité, ce qui marche, qu'on soit d'accord ou non avec eux, c'est ceux qui sont certains, car on peut dire, choisir, pour ou contre, alors que qqun qui hésite... bref, j'en ai pas fini avec ça, j'espère avancer, personnellement tout du moins, car il me semble être plus lucide quand je suis dans le flou et l'incertitude et le doute, à la vue de la complexité de ce que je tente de comprendre et d'exprimer dans la réalité...

[Cendres]

Merci pour le partage de ton texte

Ce n'est pas une histoire, mais une réflexion philosophique.

L'auteur de "Une grande phrase, c'est comme un cri de mondaine " est de Jean Cocteau, un écrivain, poète, dramaturge et cinéaste français. Cette phrase illustre son style particulier et son approche souvent iconoclaste de la littérature et de l'art en général. Cocteau est reconnu pour son esprit incisif et sa capacité à allier modernité et sensibilité artistique.(Merci Chat gpt).

[Feather]

Être amer n'est pas déclarer forfait,
Si seulement le désir perpétuait la sagesse...l'envie d'en finir avec un égocentrisme démesuré faisant de la litote un point de résilience.

[Marcel Dorcel]

Je suis assez désolé de faire remonter ce texte... mais j'étais loin..très loin de me de dire qu'il y avait des réponses... bon bref, merci à tout le monde.

NON, je n'écris pas avec l'IA, j'écris parce que je suis vivant et j'écris parce que le seul compte que j'ai à rendre est avec ma conscience.

" Le sens n'existe pas "  une méditation pour un bac philo.

[Basic]

Bonjour Marcel,

Je pense que Cendres faisait référence à sa recherche pour trouver l'origine de ta citation. Elle avait utilisé Chatgpt pour ça, elle ne disait en rien que tu écrivais avec cet outil ou autre IA, tu as mal interprété sa phrase. Donc l'auteur de la citation que tu recherchais serait Jean Cocteau, remercions là de s'être coltiné cette recherche.

B

[Cendres]

Je suis assez désolé de faire remonter ce texte... mais j'étais loin..très loin de me de dire qu'il y avait des réponses... bon bref, merci à tout le monde.

NON, je n'écris pas avec l'IA, j'écris parce que je suis vivant et j'écris parce que le seul compte que j'ai à rendre est avec ma conscience.

" Le sens n'existe pas "  une méditation pour un bac philo.

J'ai utilisé Chat GPT pour trouver l'auteur de ta citation.
Je ne voulais pas dire que ton texte avait été fait par chat GPT.