[Lucie Beauvisage]

Dans cet éternelle roue des marées
La Loire respire et souffle son cours
Les lingères arrivent tour à tour
Brouette plus ou moins chargées
Selon le sérieux et la notoriété
On paye d’abord au propriétaire
La livre prise dans la cendrière
Puis la place, le savon, l’eau chaude
Le mâtin surveille de près toute fraude
Quand chacune à sa place s’installe
Les langues se délient et déballent
Les nouvelles et rumeurs du quartier
Le verbe s’échauffe, devient imagé
Interdisant aux chastes oreilles
D’approcher les bourdonnantes abeilles.
La Loire s’est figée ce matin
Le gel fendille ongles et mains
Impossible de casser la glace
Les sourires soudain s’effacent
Une journée encore de perdue
La bourse déjà légère aura fondu
Le maigre et pauvre bouillon du soir
Se contentera du silence des battoirs
Pour oublier le manque à gagner
Les lingères décident de traverser
Le fleuve pris dans sa gangue rigide
Pour un vin chaud chez Aristide
Le retour est bien moins stable
Et fait sourire même le diable
Une pauvre vie de misère
Mérite parfois quelques verres.
C’est jour de fête aujourd’hui
Corsets serrés et beaux habits
Toutes les laborieuses sur le ponton
En rang   serré près des patrons
Qui ont convié le photographe
On rajuste une mèche, une coiffe
Le bateau lavoir d’ordinaire si bruyant
Se repose et prend du bon temps
Même le ciel reste clément
Lui d’habitude si changeant
Ce jour, elles sont à l’honneur
Une messe et une part de bonheur
Leur tiendront le cœur au chaud
Sur le quai, quelques godelureaux
Tentent d’attirer leur attention
Mais le curé et son goupillon
Chassent à coup d’eau bénite
Leurs espérances qui s’effritent.
Demain, à nouveau ignorées
Savon et tâches à frotter
Elles retourneront au labeur
Femmes sans aucune valeur
Que celle de trimer sans espoir
Vissée sur un agenouilloir
A laver culottes et chemises
Des bourgeois qui les méprisent

[LOF]

 
 Puissant poème sur la condition ouvrière.
 C'est du Zola concentré. C'est musical, réaliste, poétique,
 tragique malgré la beauté de l'écriture.
 Merci Lucie

[Vincent]

Bonjour Lucie, on ne peut qu'être bien orientéepour écrire un tel texte admirable et admiré

[emoto]

J'aurais bien traité l'histoire collatérale du bateau. Né dans un chantier naval partageant avec les autres l'espoir de descendre l 'estuaire pour un grand large aventureux , et pour finir rester un siècle durant prisonnier du quai d'une ville sans connaître un autre mouvement que celui vertical selon les hauteurs d'eau . Baptisé Lavoir , n'ayant de marins que des femmes armées de battoirs pour rames et qui même en frappant l'eau énergiquement avec ne le faisaenit pas bouger .  Qui se disaient ses galériennes . Il aurait vu passer les toues à voiles, les bateaux à vapeurs, les premiers à diésel tandis que lui dépérissait et pourrissait sur place trop cher à entretenir puis interdit de réparations puisque condamné comme gène à la navigation.  Tour à tour serré dans les glaces, heurté par les débâcles et par  les gros débris portés par les courants il aurait , avant d'être déconstruit,  perdu une planche qui aurait descendu le courant , l'estuaire et gagné la mer . Son rêve jamais abandonné .   Me faudrait une métaphore.

J'ai oublié le surnom donné à ces lingères, peut être "les mouettes " , à cause des mouvements des linges blancs qu'elles, levaient, replongeaient et qui séchaient au vent sur les andouillers et cordages, comme des battements d'ailes blanches . Aussi de leurs conversations bruyantes , peut -être criardes ( voir l'expression postérieure surement  Vos gueules les mouettes ) 

Femmes sans aucune valeur que celle de trimer. Sans valeur selon nous, elles ne devaient pas se poser la question de leur valeur . Elles étaient dans la norme de leur condition sociale . Et puis ce furent elles qui , en dehors des religieuses, vivaient une vraie communauté féministe, de fait, corporatiste . Elles ne dépendaient sur le bateau d'aucun homme les dirigeant ( le patron n 'était là que pour le droit de place ) , n'en n'acceptaient aucun parmi elles . Seul les pêcheurs autorisés à amarrer leur  barque au bateau pouvaient y monter régulièrement pour les récupérer. Elles n'avaient pas de patron, quand elles en avaient un c'était une patronne appelée "maîtresse lingère " .  Donc je leur trouve une vraie valeur féministe, de fait, rien à voir avec celle de l'idéologie , surtout actuelle de certaines .

[Lucie Beauvisage]

emoto, il n'a jamais été dans mon idée de dévaloriser ces femmes, je transcris juste  le regard de la société de l'époque. C'est l'histoire de mon arrière grand-mère que je raconte dans ce poème qui lavait le linge près du pont maudit sur un bras de Loire et malheureusement je ne brode pas sur leurs conditions de vie, c'est la plus pure des vérités.

[Lucie Beauvisage]

Merci LOF et Vincent, oui c'est l'histoire d'une de mes ancêtres et un petit bout de vie de ma ville natale

[emoto]

Bien évidemment que tu ne brodes pas . Les conditions de vie du peuple , pas péjoratif, étaient très difficiles . je n sais pas si elles l'étaient plus pour les lingères que pour les autres femmes , dans tous les domaines professionnels ou pas ,  enfants au travail compris . Mais rien que pour la santé, travailler dans ce milieu d'humidité , pas terrible .

J'ai lu un livre sur la marine fluviale du XIX qui comportait un chapitre sur les bateaux lavoir de la même époque , et on y parlait de la vie des mariniers et des lingères . Elles tenaient quand même une place à part étant un lien entre l'intimité de la bourgeoisie et le peuple . Leurs commentaires sur les taches "douteuses " et autres qu'elles nettoyaient sur les draps , culottes etc pouvaient défaire la réputation d'une maison par le bas dirons-nous à partir d'un bateau lavoir .Echanges de commentaires avec les autres domestiques, exagérations , fabulations  etc , la rumeur déjà .
La fin des bateaux lavoir = l'invention de la lessiveuse , du lavage mécanique dans des ateliers en ville et évidemment la machine à laver . Le linge d'étendu dehors  puis au greniers et en buanderie et sèches linge.  On leur a contesté l'occupation permanente des quai au détriment des bateaux de marchandises

Tu dis transcrire  le regard de la société de l' époque.  Mais non . Tu transcris là le regard de la "bonne, de la haute société  donc à cette époque de la bourgeoisie et de l ' aristocratie . Perso pour moi la société ne se résume pas à ses classes dites supérieures .
Les gens du peuple ne considéraient pas les autres gens du peuple comme des être sans valeur trimant au travail, pour la bonne raison que le travail était la seule valeur qui leur était accessible . Pouvoir retourner au labeur était la chance d'avoir un travail , le labeur un bien qui leur apportait un statut Ce qui faisait l'importance des corporations de métiers, avec leurs saint patrons . Et il existait une hiérarchie dans les métiers , même au sein des lavandières  (Sainte Claire est la Sainte Patronne des lavandières ) les bonnes places en tête du courant ou l'eau est propre , une corde réservée pour le séchage  etc . 

Maintenant une  femme disant d'une autre femme , en interprétant le mot société de l'époque qu'elle est sans aucune valeur  de trimer = question que je me pose = dirait-elle d'un homme à l'identique = un homme valeureux qui trime courageusement pour nourrir sa famille ? Ou pas . Je me pose juste la question .  Et en dehors de ces réflexions ton texte est super .

[Michael Sherwood]

Hello Lucie,

1898, c'était la Belle Epoque. Mais pas pour tout le monde ! Tandis que certains vivaient dans l'aisance et le luxe grâce à leurs rentes, souvent acquises par héritages, ou suite à des spéculations (mais il fallait au départ posséder une certaine fortune, appartenir à un certain milieu et avoir des relations pour spéculer) d'autres, la majorité, n'avaient comme moyen de survivre que la force de leurs bras. Contrairement à aujourd'hui, et sans protection sociale, le travail avait la valeur de la nécessité. Les enfants souvent n'avaient pas le choix et exerçaient le même métier que leurs parents. A de rares exceptions, il n'y avait pas d'ascenseur social pour s'élever au-dessus de sa condition de départ dans la vie.

LOF parle à propos de ce poème de "Zola concentré", même si Zola n'a pas écrit que sur les petites gens (contre exemple : "La Curée".)
Détail piquant : L'épouse de Zola était au départ de sa vie lingère. Et la maîtresse de Zola aussi ! (Mais étant à Paris, elles n'exerçaient pas dans un bateau-lavoir...)

Merci pour cette poésie très instructive, qui a poussé à des commentaires qui ne le sont pas moins  !

[Lucie Beauvisage]

Merci Michael pour l'info concernant la femme de Zola, intéressant

[Michael Sherwood]

Un livre indispensable à lire, pour tout connaître sur les époux Zola :
"Madame Zola" par Evelyne Bloch-Dano
Et ça se lit comme un roman  !

[emoto]

Yearsss  Tri Yann à écrit "Les prisons de Nantes "
Faut leur dire que Lucie Beauvisage à écrit "Les bateaux Lavoir" parce que justement la fille du geôlier était lingère . Ca va faire une suite " Paroles de Lucie Beauvisage Musique de Tri Yann.   Ca  va rebooster grave  leurs ventes .

[Lucie Beauvisage]

 Ok, je vais leur demander des droits d'auteur en plus