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12 novembre 2026 à 02:01:22
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Le Monde de L'Écriture » Coin écriture » Textes courts (Modérateur: Claudius) » Et cœur hait

Auteur Sujet: Et cœur hait  (Lu 1839 fois)

Hors ligne Mise Entropie

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Et cœur hait
« le: 28 juillet 2022 à 14:43:31 »
Aujourd’hui plus que jamais je ressens le gouffre.
Le vide.
 Le néant.
Appelez-ça comme vous voulez. Je suis soumis à sa force d’attraction, succion malsaine vers l’oblitération.
Aujourd’hui enfin je comprends ce qu’est l’horreur la plus absolue.
Nos aïeux, générations après générations, de manière exponentielle, ont vécu l’extinction d’un mode de vie, d’une mentalité. Parfois même d’une culture ou d’un ordre social.
Je fais partie de la génération qui peut contempler la fin du vivant avec un effroi qui le dispute à la rage.
Ce que la vie a mis des millions d’années à confectionner, à améliorer, à diversifier, à parer les espèces végétales comme animales de beautés incroyables dans leur multitude, disparaît sous notre influence.
L’enfant qui est en moi pleure. Et il est inconsolable.
J’assiste à la destruction d’un écosystème qui s’est hissé des ténèbres à force d’adaptation, mais aussi grâce à des hasards, des coïncidences. Quand on sait l’histoire de notre planète, de sa formation jusqu’à notre apparition, il faudrait être fou pour ne pas mesurer notre chance d’être là. D’exister, simplement.
Je suis de la génération du vide.
Je vis dans l’ère malade.
Mais je veux signifier de façon très forte, très claire, que je n’en fais pas partie. J’aime croire que le virus qui nous est envoyé est un des ultimes soubresauts du vivant qu’on extermine, comme un pogrom livré contre nous-mêmes.
Ceci n’est que le début.
Et les aliénés nous entrainent dans la chute. Même face à cet effondrement, les priorités de mes « semblables » restent risiblement dérisoires. Totalement déconnectées de la seule réalité valable, inconditionnelle.
Ici on chouine de ne plus pouvoir sortir en discothèque, là de ne plus pouvoir aller s’abreuver d’alcool dans les bistrots. Là on est révolté de la fermeture des restaurants, de devoir porter un masque dans les espaces publics. Privés de la liberté qu’ils ont de masquer la vacuité de leurs vies par le bruit de fond du superficiel, les gens se retrouvent confrontés à leur image.
Et cela leur est insupportable.
Il faut apprendre à vivre avec la vacuité ontologique de l’existence, comme il faut le faire avec la tristesse.
Quelle ironie. Chacun peut observer l’arbre de la vie qui s’effondre et on se scandalise du bruit qu’il produit en craquant, du déplacement d’air causé par sa chute.
L’élevage a très bien fonctionné. Au lieu de produire des êtres doués de pensée, le système a engendré des entités appréhendant la réalité au travers d’un seul prisme : Celui de la consommation. Un seul dogme : la réussite sociale par le biais du pouvoir d’achat.
Quatre mille ans d’histoire de la civilisation humaine pour en arriver là. Bien joué, l’homme.
Et je suis là, avec le syndrome du lapin pris dans les phares. Entre le désir d’affuter la lame de la guillotine et mon rejet de la violence. Mais au final, mis en balance avec la quasi-totalité du vivant, c’est bien la guillotine qui l’emporte en légitimité.
Depuis plus de trente ans les dirigeants se succèdent en ayant progressivement hypothéqué nos vies contre des points de croissance et renoncé à leur pouvoir en faveur des banques et de la sacro-sainte bourse. Me donnant envie de leur balancer des saintes-grenades d’Antioche. Ou de leur balancer des super-moutons, c’est pas ce qui manque. Ils doivent bien rigoler en nous regardant gesticuler comme des vers, à accréditer le grappin social du capitalisme libertaire. Des ânes en ciment, comme une armée de terre cuite.
Et l’illusion continue de faire des ravages, de courir dans les nerfs de l’ignorance de soi qui mène au rejet de l’unicité du principe du vivant.
Quand est-ce que l’on comprendra que la véritable grandeur d’un pays devrait se mesurer à l’aune du bien-être de ses citoyens, et non pas à son P.I.B. ?
À tous ceux qui pleurent sur l’autel des chimères consuméristes, et qui trouvent insupportables les interdictions d’aller se payer le loisir d’une beuverie en bar ou en boite, j’ai envie de dire : « Bienvenue dans ma vie ».
J’ai toujours eu peu. Au regard des standards actuels, beaucoup diraient que je mène une existence frugale. Je n’ai pas besoin de plus, il y a longtemps que j’ai laissé filer l’illusion.
Je suis conscient de la chance que nous avons, pour la plupart, de ne pas avoir à trop nous soucier des besoins primaires. Car au vu des conditions de vies partout ailleurs sur le globe, je sais que je suis un putain de privilégié.
J’ai un toit au-dessus de la tête.
Je mange à ma faim.
J’ai conscience de la magie de pouvoir, d’un simple geste, accéder à de l’eau potable, là où d’autres doivent livrer un combat pour cela, ou qui en sont simplement dépossédés.
L’accumulation de conforts et de biens nous a apporté dans ses bagages une maladie bien connue des amoureux : Celle de ne se rendre compte des chances que l’on a que lorsqu’on en est privé.
Soyez préparés.
Veuillez patienter, nous vous trahissons.

Hors ligne Delnatja

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Re : Et cœur hait
« Réponse #1 le: 29 juillet 2022 à 09:17:37 »
Bonjour Mise Entropie, merci pour ton texte.
Je trouve qu'il est très bien écrit.
Tu décris tes indignations sans violence gratuite et inutile.
Belle journée quand même.
Michèle

Hors ligne Cendres

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Re : Et cœur hait
« Réponse #2 le: 29 juillet 2022 à 09:29:42 »
Merci pour ton texte qui critique la société actuelle.

Je partage certain de tes avis. Il est bien écrit et se lit facilement.

En lisant ton texte, tu m'aura appris un nouveau sens au mot "Oblitération". Je ne connaissais que celui pour le timbre.
"Celui qui désespère des événements est un lâche, mais celui qui espère en la condition humaine est un fou."
Albert Camus

Hors ligne Docal

  • Aède
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Re : Et cœur hait
« Réponse #3 le: 29 juillet 2022 à 09:43:06 »
Merci pour ton texte.

La lecture est fluide malgré quelques expressions un peu trop ronflantes à mon goût, mais c'est aussi moi qui ai du mal avec les gros mots utilisés au premier degré.
J'ai apprécié les références à Worms dans le passage sur les vers. En revanche je ne sais pas si c'est pas un peu obscur. 

Hors ligne Mise Entropie

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Re : Et cœur hait
« Réponse #4 le: 02 août 2022 à 16:14:14 »
@Delnatja : Merci. Vaste et complexe sujet que celui de la violence comme outil de changement...

@Cendres : Merci pour tes appréciations. Oblitération, ce sens-là, je l'ai découvert lors de ma première lecture de "Dune", il y a bien longtemps maintenant ^^

@Docal : Merci. Qu'entends-tu par "gros mots" ? Et oui, en effet, les références à Worms sont super obscures, mais je pense que si on ne les a pas ça apporte un effet mystérieux pas forcément désagréable. Je l'espère en tout cas.
Veuillez patienter, nous vous trahissons.

Hors ligne Docal

  • Aède
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Re : Et cœur hait
« Réponse #5 le: 14 août 2022 à 17:07:56 »
Désolé de la réponse tardive. Par "gros mots" je parle du vocabulaire trop soutenu à mon gout, pas de mots vulgaires mais de mots qui prennent trop de place dans une phrase. Mais c'est plutôt personnel comme avis. C'est un registre que je trouve assez daté car plus vraiment parlé, du coup j'ai du mal à lui trouver un intérêt autre que comique.

Hors ligne Robert-Henri D

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Re : Et cœur hait
« Réponse #6 le: 14 août 2022 à 19:19:40 »
Bonjour,

Je plussoie car manifestement on a là un texte pamphlétaire fort bien écrit, et qui tend à évoquer l'idée que nous serions tous des êtres irrémédiablement voués à la sinistrose en raison d'un mode de vie en société démocratisée qui serait en passe de connaître l'apocalypse... reste que, bien qu'il soit vain d'en rejeter le risque, je n'en suis pas si certain...

Certes, la haine, lorsqu'elle s'installe, peut faire oublier que l'amour existe; mais il est aussi qu'à nos moments de placidité, il me semble que rien ne nous empêche de juxtaposer les siècles d'histoire humaine, un peu à la manière de l'infographiste, pour s’apercevoir que la vie d'autrefois n'étais pas meilleure ! loin de là !

Désolé, vous n'êtes pas autorisé à afficher le contenu du spoiler.


Bien cordialement de Robert


“La vanité et le mensonge prospèrent comme jamais, aujourd’hui, en politique et dans la société”, [Olivier de Kersauson]

 


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