[Clementcheylan]

Présentation :

La plupart des questions philosophiques traitent des rapports que nous avons de nous à nous, de nous aux autres, et de nous au monde, mais qu’en est-il lorsque nous avons le sentiment d’être le monde.

Texte :

Quoi de plus extraordinaire et en même temps de plus banal que la venue au monde d’un bébé. Il vient au monde et  reste au monde au moins pendant sa petite enfance, puis est dans le monde, avant d’être si tout va bien dans le monde et au-dessus du monde. C’est-à-dire acteur et observateur du monde. Mais il y a un autre positionnement par rapport au monde dont on parle peu, qui est celui d’être le monde ou du moins d’en avoir le sentiment.
Le petit d’homme à la naissance reçoit le sentiment océanique. C’est le sentiment que notre personne s’étend à tout ce que nous percevons. Ainsi pour le bébé, vous êtes lui, et de même son landau, et le buffet, et la chambre, la porte, le tableau au mur etc… sa personne s’étend à tout ce qui l’entoure. Le bébé est comme expansé, dilaté, par une sorte de joie béate, et le vilain pédiatre avec ses piqûres met fin à ce bienheureux état. À cause de l’expérience de la douleur le sentiment océanique va disparaître.
L’enfant quitte la joie et se ratatine en lui-même pour se défendre de l’agression. Il prend la mesure de son espace corporel et sa peau, frontière entre lui et le monde, limite maintenant sa personne.
Le sentiment océanique disparaîtra petit à petit, à jamais pour une grande majorité d’entre nous mais pas pour tous.
En effet, peut-être vous qui lisez ces lignes avez-vous gardé ce sentiment océanique ! Vous avez souvent des sensations de plénitude. Vous faîtes corps avec le monde, le confondant avec vous. Cette ouverture, cette expansion, cette compénétration à lui et avec lui fait plus que vous relier à lui, le monde est vous, et vous, vous êtes lui.
De fait, chaque chose du monde est une partie de vous. On pourrait penser que si chaque chose du monde est une partie de vous, ces parties ne sont que très peu par rapport à vous qui êtes tout. On pourrait donc penser que la personne possédant ce sentiment océanique se sentirait infiniment supérieure aux autres. Il n’en est rien car l’on ne peut, il me semble, avoir un tel sentiment sans aimer le monde.
Et sans doute les gens ouverts à l’autre, aux autres, altruistes, empreints de compassion, parfois dans des domaines très divers tel que de l’humanitaire à l’art, sont peut-être dotés de ce sentiment océanique, cette joie expansive qui comme un doux cocon enveloppe d’un amour tranquille les cœurs et toutes choses du monde.

Voilà.

[J.]

Bonjour. Le zéro réponse m'a attiré. Sauf que ce fut après un repas asiatique copieux et bien arrosé. Honnêtement, j'ai rien compris à cette pseudo-philosophie de bazar. Ça s'emmêle, ça s'entrechoque, ça se bouscule. Salut, je pars m'allonger sur le divan de mon psy pour faciliter ma digestion .

[Cendres]

Merci pour ton texte.

N'étant pas philosophe, je ne vais pas débattre du sujet. Je ne savais pas ce que c'était être "océanique".

[Clementcheylan]

Jonathan,
Montaigne disait: " quand je mange, je mange, quand je dors, je dors"

Cendres,
Merci de m'avoir lu, je suis heureux si j'ai pu t'apprendre quelque chose. Quant à débattre, le débat n'est pas réservé aux philosophes, tu es la bienvenue.
A bientôt!

[Chapart]

Modération

@Jonathan

Bonjour. Le zéro réponse m'a attiré. Sauf que ce fut après un repas asiatique copieux et bien arrosé. Honnêtement, j'ai rien compris à cette pseudo-philosophie de bazar. Ça s'emmêle, ça s'entrechoque, ça se bouscule. Salut, je pars m'allonger sur le divan de mon psy pour faciliter ma digestion .

Nous rappelons que nous sommes ici sur un forum d'entraide littéraire. Merci donc d'éviter les commentaires non constructifs et floodesques.

L'équipe

[J.]

Modération

@Jonathan

Bonjour. Le zéro réponse m'a attiré. Sauf que ce fut après un repas asiatique copieux et bien arrosé. Honnêtement, j'ai rien compris à cette pseudo-philosophie de bazar. Ça s'emmêle, ça s'entrechoque, ça se bouscule. Salut, je pars m'allonger sur le divan de mon psy pour faciliter ma digestion .

J'sais pas si tu m'as dans le pif mais toi tu peux te permettre certaines digressions et pas moi. Ça fait la seconde fois que tu m'apostrophes, je suis pas un gamin et très respectueux dans mes propos, un peu lestes certes. Tu ferais mieux de répondre aux questions dans les Textes Longs lorsque je t'en pose (cf 30 décembre) salutations nocturnes.

Nous rappelons que nous sommes ici sur un forum d'entraide littéraire. Merci donc d'éviter les commentaires non constructifs et floodesques.

L'équipe

[Claudius]

Jonathan, personne ne t'a dans le pif, Chappart a mis ce message au nom de l'équipe (voir la signature).

Ce que nous regrettons vivement ce sont les commentaires qui n'ont rien à voir avec le texte proposé, ce qui est le cas du tien. De plus, il n'est pas très courtois et n'apporte rien de constructif. Merci de respecter les décisions de la modération.

Ceci dit en mon nom personnel cette fois.

Claudius

[J.]

Salut Claudius. Bon, vais pas polluer plus ce "délicieux" article. J'avais pas encore compris que l'humour n'avait pas sa place ici et que ce forum était patronné par Notre Dame de la Bouche en Cul de Poule. Donc, OK, soit je me tire, soit je reste et je ferme ma gueule. À +

[Claudius]

Ton humour était alors bien décapant. Merci pour Notre Dame de la Bouche en Cul, je note dans mes tablettes un nouveau pseudo. Si ça c'est de l'humour je crois ne pas être à la hauteur de tes espérances.

 

[Cyr]

J'ai beaucoup aimé ton texte. "Le sentiment océanique". Personnellement, il me semble pouvoir vivre des années sans éprouver cela et puis un jour pour un texte philosophique, j'éprouve comme un accident de "conscience". Et puis cela se reproduit par un autre hasard. Je comprends que ce n'est pas parce que nous n'avons pas éprouvé certains sentiments que d'autres ne les ont pas éprouvés. Je crois qu'il y a beaucoup à vivre au delà de ce que je peux concevoir aujourd'hui. Bien que très mauvaise philosophe, la philosophie a été pour moi une porte d'entrée sur la connaissance, la littérature et le sentiment de Dieu. Est-ce un retour à nos origines ? Le rapprochement que tu fais avec la conscience du bébé m'a interpellé.

Dans la philosophie, il y a une forme de recul, un mélange d'analyse et de contemplation et puis parfois ces accidents où la conscience se révèle plus vaste. Je crois qu'il y a beaucoup de philosophes modernes qui sont restés coincés sur cette idée d'un moi tout puissant, sans pouvoir s'en dépétrer.

Au plaisir,

[Clementcheylan]

Cyr,
Merci, cela me touche vraiment.
Il y a, je pense, chez les humains, une similitude de sentiments, sinon la psychologie et la philosophie ne pourraient exister. Cependant au-delà de cela, chaque être vit sa subjectivité comme une exception et il découle de cela des lignes personnelles telles que le sentiment océanique , ou l'hypersensibilité, ou la capacité à être en empathie etc... Quant au moi tout puissant chez certains philosophes, ce sont les traces de la psychanalyse freudienne, le Moi est d'une absurdité sans nom. J'aime à penser comme Clément Rosset qui disait que le moi n'existe pas et que notre identité est faite de couches superficielles sociales et culturelles. Mais il n'est pas le seul, Nietzsche, Rimbaud, Spinoza et même Saint Augustin étaient dans cet ordre d'idées.
Je suis d'accord avec toi pour l'analyse et la contemplation mais j'ajouterais que c'est une contemplation interrogative qui débouche souvent sur une compréhension du monde.
Merci pour tes remarques, à bientôt!