[Feather]

(L'infiniment petit se confond avec l'infiniment grand).
L'autre jour en me promenant dans un sous-bois,  cette réflexion m'est parvenue.
Tout devenait d'une simplicité évidente...je n'étais rien!
Sans importance, sans condition apparente, car tout se dévoilait sous mes yeux avec une certaine complexité et  d'une organisation démesurément plus supérieure à moi.
C'est en comprenant ceci "que les choses ont leur destinée bien plus grande que ma raison de vivre" que j'entendis au coeur de mon être cette pensée inédite et pourtant  d'une évidence affligeante!
Alors que cet événement se déroulait sous mes yeux, je me suis surprise à contempler plus intensément encore les objets visuels qui encourageaient ma réflexion et à m'apercevoir que plus j'admirais cet endroit plus je me destinais à être heureuse sur l'instant.
Je compris donc que le bonheur ne se cherche pas mais s'observe, et que le minuscule se charme de son osmose avec l'immensité !

[Spiritalique]

D'où l’intérêt de l'instant présent, et de la capacité à s'émerveiller. Merci à toi pour ce texte évocateur d'éveil.

[Anges Addison]

J'aime bien cette réflexion ... intéressante, merci 

[Feather]

Bonjour Georges,
Comme tu l'analyses bien:" la poésie renferme une partie infiniment grande lorsqu'elle sublime l'intelligible en représentation sensiblement et émotionnellement compréhensible à l'âme."
Bien à toi, si je puis me le permettre, cette compréhension pour la continuité de ta production littéraire.

[Anges Addison]

je plussoie au commentaire de Georges 

[Dot Quote]

très puissante évocation de l'évidence

def : Caractère de ce qui s'impose à l'esprit avec une telle force qu'on n'a besoin d'aucune autre preuve pour en connaître la vérité, la réalité.

tu as l'air frappée comme d'une révélation
et pourtant celle-ci m'apparaît relative
j'ai envie de te questionner donc :

qu'as-tu ressenti de sensationnel (relatif au corps) en ce 'j'ai trouvé' que tu traduis en grec ancien dans ton titre ?
le cœur, le cerveau, toute la pression artérielle, la tension nerveuse, les zones éclairées ou non de ton somatisme...
quelle part de logique octroyait à cette perception du réel, sa pertinence, son bien-fondé, son irréfutabilité ?
les preuves dont tu t'es passée sont peut-être déjà intérieures sous forme d'intuition, et se vérifient d'elles-même par confirmation...
comment relativiser tout ceci sachant que chaque singularité tend parfois vers l'universel sous illumination, mais jamais ne l'atteint ?
l'assurance d'avoir compris est souvent de courte durée, surtout du principe qui rend les gens sensibles à la remise en question...

d'où que je t'apporte ce fruit réflexif un peu dissident ici puisqu'il s'agit d'un commentaire non-littéraire mais philosophique :
- la contemplation en tant que finalité et moyen du bonheur, serais-tu en mesure de lui appliquer un absolu à la baisse ?
- que considérer du sage, du saint, de beaucoup de figures prétendument vertueuses, qui pourtant n'agissent pas le mal du monde, et ne font que le subir ?

n'être rien, c'est pas mal
agir un presque quelque chose, ouais...

[LonelyFox]

Réflexion fort intéressante, qui ne peut pas me laisser indifférent vu mon amour pour la nature
Mercis pour ces beaux mots.
Au plaisir, et avec amicalité.

[Feather]

très puissante évocation de l'évidence

def : Caractère de ce qui s'impose à l'esprit avec une telle force qu'on n'a besoin d'aucune autre preuve pour en connaître la vérité, la réalité.

tu as l'air frappée comme d'une révélation
et pourtant celle-ci m'apparaît relative
j'ai envie de te questionner donc :

qu'as-tu ressenti de sensationnel (relatif au corps) en ce 'j'ai trouvé' que tu traduis en grec ancien dans ton titre ?
le cœur, le cerveau, toute la pression artérielle, la tension nerveuse, les zones éclairées ou non de ton somatisme...
quelle part de logique octroyait à cette perception du réel, sa pertinence, son bien-fondé, son irréfutabilité ?
les preuves dont tu t'es passée sont peut-être déjà intérieures sous forme d'intuition, et se vérifient d'elles-même par confirmation...
comment relativiser tout ceci sachant que chaque singularité tend parfois vers l'universel sous illumination, mais jamais ne l'atteint ?
l'assurance d'avoir compris est souvent de courte durée, surtout du principe qui rend les gens sensibles à la remise en question...

d'où que je t'apporte ce fruit réflexif un peu dissident ici puisqu'il s'agit d'un commentaire non-littéraire mais philosophique :
- la contemplation en tant que finalité et moyen du bonheur, serais-tu en mesure de lui appliquer un absolu à la baisse ?
- que considérer du sage, du saint, de beaucoup de figures prétendument vertueuses, qui pourtant n'agissent pas le mal du monde, et ne font que le subir ?

n'être rien, c'est pas mal
agir un presque quelque chose, ouais...

Dot quote ,
Par l'évocation du titre , je voulais insinuer pour moi et après observation, que l'incarnation d'un certain réel est possible et que intrinsèquement les substrats de cette observation ont une finalité tangible par leurs connotations vibratoires.
La réverbération des éléments muables et immuables se conditionnent par leur évidente liaison.
J'ajouterai que l'émanant se confond avec l'immanent .

"La contemplation en tant que finalité et moyen du bonheur, serais-tu en mesure de lui appliquer un absolu à la baisse ?"

Le terme absolu me paraît  contradictoire dans ta formulation,  et ne peut-être atténué par une quelconque posture intellectuelle.
C'est pour cette raison que je ne peux pas répondre directement.