[Humoramor]

Voici un petit texte, à nouveau assez court, (décidément!  ), que m'a inspiré la lecture de L'étranger. A nouveau, il n'y a pas vraiment d'histoire derrière, juste une petite pensée comme ça, sur la vie, l'humanité, etc.

Il est parti et ne m'a laissé qu'une blessure en plein cœur. C’est tellement douloureux. C’est physique, ça te prend les tripes. Une sorte de désespoir constant te transperce le derme, de ses mille épines. Tu crois que j’aurais pu survivre ? Dans le nid de mon bonheur perdu ? Il aurait fallu que je me retourne d’un seul coup et que je l’affronte, bouclier à la main. Cette vie que j’ai perdue. Mais même mon cœur s’est dégonflé. Et alors, le noir. Les battements qui se font plus rares, la respiration qui se fige. Est-ce que je peux mourir maintenant ?

L’homme a cru cent fois défier la mort. En vain. Elle reste cette réalité qui dérange, ce coup fatal qui donne la nausée. Un corps qui se vide, littéralement. Il tombe, se crispe, se déverse. Et l’âme se brise. Quelle absurdité, quel ridicule ! On se bat sans cesse pour se faire une place, pour se distinguer des autres. Mais quand on meure, on n’est au final qu’un corps qui pourri. Et crois-moi, Jésus Christ aussi a moisi. La vie que tu mènes ne t’empêchera pas de t’en aller d’une façon aussi ridicule que tu es venu. On naît, on pleure, on touche peut-être au bonheur, et puis on meurt. Absurde je te dis.

Mais tout à coup, une lumière. Comment, en prenant conscience de tout cela, pourrais-je malgré tout songer à mourir ? Comment en me réveillant le matin, pourrais-je avoir peur de trop souffrir ? Le sage est le fou qui sourit à la mort, qui se rit des blessures. Absurde. Ce mot prend tout son sens. Je ne suis qu’un assemblage d’atomes un peu différent du tiens. Je ne suis que sang qui palpite. Je ne suis que chair déjà à moitié usée. Je suis. Absurde.

Eh bien tu sais quoi. C’est à ce moment précis, quand soudain tout a perdu son sens, qu’une lumière est apparue, un scintillement. Et le chemin s’est ouvert devant moi. Ce n’était pas le tunnel, ah ça non. J’ai avancé un pied. Puis un deuxième. Et, aussi simplement que cela, j’ai recommencé à marcher.

[Jimhar]

De façon générale je ne sais pas dire si un texte est bien ou mal écrit, cela relève trop des codes admis par telle culture à tel moment, en somme ce "jugement" n'appartient ni plus ni moins qu'à la contingence, soit à l'artificiel.

J'aime l'idée directrice de ton texte: c'est lorsqu'il n'y a plus de sens, plus de codes- repères socialement moulés qu'on se retrouve seul face à soi-même, condition nécessaire pour effectivement être en mesure d'affirmer "j'ai recommencé à marcher". Phrase qui clos le texte, l'histoire et ouvre aux possibles.

De façon très subjective je suis moins sensible à la musicalité ( que je peine à entendre) dans ton texte, peut-être est-il finalement plus conceptuel que littéraire ( enfin c'est ainsi que je viens de le lire... et je me trompe souvent  ).

Cordialement,
Jimhar

[Kipikera]

Il est dommage que cette sincérité se fait comprendre mais qu'elle nous prenne pas les nôtres, de tripes. L'écrit est comme cinglé ( < cingler ! ), mais le toucher n'arrive pas jusqu'à notre peau.
 Même si  certaines images sont peut-être trop usitées, et ternies... : il est difficile aujourd'hui d'écrire ce sentiment sans les utiliser, mais c'est justement le défi qu'il faut relever pour frapper le lecteur !, il y a de superbes idées ; j'ai adoré l'image de cet homme

Il tombe, se crispe, se déverse.

et puis cette expression :

un peu différent

, plus d'unité aurait fait du bien, plus de réponses, plus d'échos qui rappelle le fouet de l'expérience, alors oui la désagrégation je pense aurait pu se justifier par le sens, l’abattement qui est montré, c'est vrai, mais le fouillis est dommage ici en ce qu'il ne procure pas l'envie de le défaire ( pour t'atteindre ? ).

Bonne continuation ! Au plaisir de te relire !

[Musyne]

Bonsoir Humoramor,

Quelques coquilles qui ont échappé à ta vigilance :

quand on meure

qu’un corps qui pourri

du tiens

Je n'accroche pas vraiment les textes qui proposent des réflexions philosophiques & co donc je n'ai pas spécialement accroché le tien, mais ce n'est pas personnel. Je trouve que la plume n'a pas de défauts, on ne se heurte pas à quoique ce soit en te lisant. J'ai trouvé cette description de la mort assez bien vue, par exemple : "Un corps qui se vide, littéralement. Il tombe, se crispe, se déverse. Et l’âme se brise."
Cette vision que tu proposes est personnelle : je n'y adhère pas spécialement. Par exemple, quand tu écris : "Et crois-moi, Jésus Christ aussi a moisi", je ne trouve pas vraiment l'exemple bien choisi, à moins d'être athée, et encore. Enfin, je veux dire que pour certains, Jésus n'a justement pas moisi, et ils aspirent à cela aussi : trouver la vie après la mort, la sublimation de l'âme, tout ça.
Il manque peut-être une véritable contextualisation pour que cela soit plus touchant ou moins philosophique, ou peut-être juste une troisième personne, qui nous livrerait les pensées d'un personnage meurtri plutôt que des réflexions personnelles - du moins qui donnent l'impression de l'être.
Au final, je trouve ton texte assez défaitiste : il m'a donné l'impression que l'on ne luttait pour vivre que mu par une sorte d'instinct de survie inné, ce que tu as décrit comme un "scintillement". Comme si une fois que l'on avait touché le fond, on ne pouvait plus que remonter, parce que ce serait mécanique. Pas trop ma tasse de thé (et puis c'est l'heure de la tisane  )

Bonne continuation

[Jon Ho]

Un peu comme Musyne, je trouve dommage que la réflexion ne s'inscrive pas dans une fiction.
Livré comme ça, sous forme de délires philosophiques, ça manque d’intérêt je trouve.

Au plaisir

[Kathya]

Tu crois que j’aurais pu survivre ? Dans le nid de mon bonheur perdu ?

Une seule question aurait suffi, je trouve.

J'avais relevé les même coquilles que Musyne, je ne les détaillerai donc pas.

Dommage effectivement que ça n'aille pas plus loin car ça se lisait pas si mal, mais j'ai toujours du mal à me laisser emporter par des textes très courts.

[létranger]

Salut Humoramor,

Il me semble que ce que tu nous dis par ton texte c'est que la prise de conscience de l’absurde est violente - au point de se croire mourir - mais que cela rend plus fort et plus vivant. Enfin, arrête moi si je me trompe. Pourtant, je ne saisis pas vraiment ce qu'est cette "lumière" qui te fait revivre (ou te révolter pour employer un terme camusien)... l’acceptation de ta condition absurde peut-être ? En somme, comment devenir Meursault ?

Par contre, je ne suis pas d'accord avec ta définition du sage (et je pense que l'auteur de L’Étranger lui même aurait été comme moi). Je crois que le sage justement est celui qui accepte sa condition et se résout à la seule vérité d'être et de sentir (par exemple, dans  Le mythe de Sisyphe, Camus exprime ça très bien dans le passage qui commence par “Pourtant toute la science de cette terre ne me donnera rien qui puisse m’assurer que ce monde est à moi...”). C'est l'étranger en fin de compte le vrai sage - qui accepte de mourir pour la vérité, cette vérité.

Après je suis plutôt d’accord avec Kipikera : ton propos a déjà été développer avec des idées - devenues clichés depuis - plus ou moins semblables mais ô (oh, un ô lyrique !) combien mieux dites, sans vouloir t’offenser, par d'autres auteurs tel que Camus par exemple.

Aussi, je trouve que le premier paragraphe est difficile à saisir pleinement du premier coup puisque tu mélanges "il", "je" et "tu". Le truc sur Jésus ne sert pas, je pense, ton discours. J’imagine que c'est une petite provocation à l'égard des crétins... heu... chrétiens. Entre athées, on se comprend, c'est tellement tentant... Pour répondre à Musyne sur le troupeau qui suit le prophète, je citerais Camus (encore...) : "[l'étranger est] le seul Christ que nous méritons".