Ego non cogito
Quelle est cette main aveugle qui flétrit le bouquet des saisons où jadis encore nous errâmes ? Ne serait-ce pas l'heure du plus grand Été sur les enfants de la Terre dont les larmes ne sont plus que vaines ? Et qui pourrait mettre un terme aux baisers obscènes d'Éros et de Thanatos, sinon l'animal doué de raison accédant à la présence ? Mais voici que se dressent de Hautes Cités contre tout ce qui est en voie de destruction, et dont l'étendard claque au vent de l'Être – oui, voici aussi l'ère de la vision et de l’aventure.
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(Je non-Je)
Emprisonné dans les anneaux du presque-monde, ce n’est qu’en brisant le miroir qui lui est propre que l’animal doué de raison peut jeter un œil sur l’enchevêtrement des récits qui l’égarent. Le vrai attend alors d’être fondé comme allègement de la condition première jusqu’à la présence. De la cognée de la hache jamais en repos des mortels, sur la Terre jusqu’au Ciel, à l’espoir fou de la plume sacrée d’un ange. Quand (Je non-je) est révoqué dans la lumière, sauf.
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L’être de l’homme
Que fait la race des seigneurs sinon des trous dans la planisphère ? Eux qui l’entravent si bien qu’ils la gardent cachée ? La foudre traverse les paysages ravagés par leurs travaux cyclopéens, mais nous sommes trop excentrés pour entendre et comprendre les coups de tonnerre qui grondent l’un après l’autre, de sorte que le flou mystérieux du presque-monde se double du flou matérialiste du spectacle. La sphère a éclaté, et les grandes manœuvres débattent, les armes à la main, autour de l’être de l’homme.
