[LePorc]

Manearm invente l'homme

Aux premiers jours de la création, le monde était froid et sombre, seulement pourvu de la vie la plus élémentaire.
Alors que ce qui allait être homme n'était que poussière,  les dieux se querellaient et chacun voulait créer les créatures comme il l'entendait ; Phobos désirait concevoir de magnifiques vermines craintives et rapides, petites et nombreuses ; Agapé souhaitait de splendides bêtes, à l'intelligence et à la bienveillance admirables ; Némésis imaginait des êtres à la force et au courage prodigieux ; Manearm, le plus vile, voulait  des créatures dominatrices et tueuses.

Après mille millénaires, la vie ne changea pas. Les dieux se réunirent et discutèrent, puis, sous le joug de véhémentes disputes, s'accordèrent et décrétèrent que chacun parmi eux devait créer les bêtes à proportion égale de sorte qu'elles puissent vivre en harmonie et ce éternellement. Mais les trois dieux, Agapé, Phobos et Némésis, craignant que Manearm, de par sa nature destructrice, sème le désordre et engendre le chaos, ne lui permirent la mauvaise gâterie de ne fonder qu'une créature seulement.
Manearm, bien que marri, se résigna et consentit à se limiter à être.

Les dieux se mirent au travail et se laissèrent mille millénaires encore pour fabriquer leurs créatures.

« Si je dois n'en créer qu'un », se dit Manearm, « je ferai en sorte qu'il anéantisse tous les autres. »

Manearm, le fourbe, animé par son esprit vengeur, le fit et le temps écoulé, les dieux se retrouvèrent et présentèrent avec fierté un à un les entités qu'ils avaient créés.

Phobos, d'abord, causa l'existence de minuscules bêtes, qu'elles soient ailées ou dotées de multiples pattes, parasites et vermisseaux, prospérant dans tous milieux et avec prestance ;
Agapé, ensuite, édifia de somptueuses créatures, rusées et logeant en communauté, aux habitudes diverses et au tempérament bienveillant ;
Némésis, enfin, construisit des colosses de chairs et des bêtes habiles, des prédateurs aux armes parfaites et à la sauvagerie presque indécente, des proies robustes et invincibles.

Les trois dieux questionnèrent le quatrième : « Et toi, qu'as-fait ? », et ce avec vanité et arrogance.
Il leur répondit, ignominieusement : « Je l'ai fait à mon image. »

Et c'est ainsi que Manearm inventa l'homme.

[Dewen]

Salut !
J'ai trouvé ton texte fluide, il ressemble à une légende, c'est très bien écrit. Je trouve que la fin arrive un peu trop vite, mais c'est sympa

[LePorc]

Merci.

Je la voulais brève et simple, comme pour les prochains chapitres d'ailleurs, c'est pourquoi j'ai négligé les détails de l'invention de l'homme ; ainsi, j'ai voulu me rapprocher des fables et des mythes.

[LePorc]

L'invocation de Manearm

Théophile était le jeune fils d'un père excessivement raisonnable et restrictif, Marius. Ce dernier vivait frugalement, se contentant des choses les plus simples et utiles, se couchant tôt et se levant tôt, refusant d'orner sa demeure d'objets artistiques ou esthétiques. Il était bien déçu que son fils, fêtard et inconscient, dépensant son énergie à s'amuser et à nourrir l'ambition peu réalisable à devenir peintre, bien loin de la simplicité au quelle faisait preuve son père, ne suivait pas son exemple.

Marius, le père, réféchit longtemps avant de décider et d'annoncer, encouragé par sa fiancée, à Théophile qu'il lui serait désormais strictement défendu de galvauder son or dans tout ce qui pouvait ressembler au surplus et à la futilité. Théophile n'en fut guère heureux, mais, compréhensif et sachant que son père ne lui voulait que du bien, accepta cet accord.

Mais cela ne rendit pas Théophile plus exemplaire pour autant. Il avait désormais plus de temps, d'énergie et d'or à consacrer à ses œuvres d'art, aux festivités et quelque fois aux filles publiques : son père le convoqua de nouveau et lui interdit toute forme de divertissement
indécente et inutile, et le contraignit à travailler plus durement pour réussir sa vie. « On ne réussit qu'en travaillant », se justifiait Marius.

Théophile en fut vraiment navré, mais soit : il se soumettra à son père en tant que fils obéissant. 

Il se consola en pensant qu'il pouvait maintenant s'adonner avec plus de vigueur à la peinture ; il n'en fut pas ainsi : Marius refusa et incendia, sous le coup de la colère, les pinceaux et les toiles de Théophile.
Extrêmement furieux, Théophile invoqua et pria les dieux toute une nuit.

Manearm entendit son appel et apparut sous ses yeux ébahis. Théophile poussa un cri.
« Qui êtes-vous ?
- Je suis le seigneur des hommes. Je les écoute et accomplit leurs caprices que je les ai léguées. Je vais t’offrir ce don que les mortels les plus proches de ma personne possèdent. »
Manearm partit aussi soudainement qu'il vint.

Quelques jours passés, son père mourut, brûlé vif.

Théophile l'avait assassiné.

[Dewen]

Salut !
Il se dégage de ton texte une force assez grande, je l'aime bien. En revanche, je pense que le terme "fêtard" utilisé au début ne convient pas à la forme du récit (légende).

et accomplit leurs caprices que je les ai léguées

Il y a un problème avec cette phrase...
Bon, déjà, "et accomplis", c'est mieux
Et puis je trouve que tu ferais mieux de mettre "et accomplis les caprices que je leur ai légués", ça fait plus fluide.
Voilà, à part ça, pour l'histoire, que je trouve étrange et assez intrigante, j'ai un petit problème avec le caractère du fils... Bon, évidemment, ça changerait l'histoire de modifier ça mais... Il est à la fois soumis et complètement l'inverse, que je trouve assez... Étrange du coup...
C'est tout. Au plaisir !

[Loïc]

Yo !

l'entendait ; Phobos

On attend un point ici

Manearm, le plus vile,

Vil ?

Le gros souci du texte c'est que la chute se devine très très vite. Parce que la courteur fait qu'on ne s'attache pas forcément à l'écriture, et je crois que c'est même dans la chute que réside l'intérêt de ce texte.
Puis je la trouve un peu facile, de toute façon. Oh, il y a sans doute du vrai, mais l'homme qui détruit tout, en littérature, sous cette forme, c'est fait et refait.

[LePorc]

La lutte de Tuirnirm

Autrefois, aucun homme ne connaissait l'existence des quatre dieux véritables, leur créateur, Manearm, y compris ; le sorcier du nom de Tuinirm avait de cela d'exceptionnel qu'il en fut le seul savant.

Un jour, Tuinirm, par quelque moyen magique et mystérieux, pénétra le royaume de Manearm et lui demanda :
« Mon seigneur, je vous priais ici-bas, jour et nuit ; aujourd'hui,  je vous propose de me laisser les plus grands pouvoirs pour dominer le monde en votre nom. Je prendrerai la vie de mille hommes s'il le faut. »
Le dieu répondit : « Tu m'as connu et prié, mais es-tu assez rusé pour tous les asservir ?
- Sans doute », affirma le magicien, confiant et assuré.
« Bien. Jouons alors. »

Manearm disparut dans un grand fracas qui ébranla le royaume tout entier. Tuinirm erra alors, sans savoir pourquoi, dans l'étendue marécageux à la nuit éternelle qui l'entourait.

Un serpent énorme hurla soudainement en extirpant son corps massif d'un profond lac boueux. Terrifié, le sorcier voulut fuir, mais la bête lui bloqua la route en s'enroulant autour de lui puis il l'épia de sa tête immonde. Le serpent attaqua, mais Tuinirm se défendit courageusement, utilisant ses sortilèges avec frénésie. Tuirnim finit par en sortir vainqueur.

Il crut d'abord avoir acquis les gratitudes de Manearm, mais au fil de sa marche, il découvrit mille dangers tout aussi dévastateurs : meutes de fauves affamés, nuages empoisonnées, branches stranguleures, pluies de sang, hommes sauvages à la hache,... Et c'en fut ainsi six jours entiers, dans un monde brut, sans trace de civilisation, sans échappatoire, sans signe de son seigneur. Il n'avait pas même dormi de peur qu'on ne l'attaque pendant son sommeil.

Manearm apparut lorsque Tuinirm, famélique et fourbu, était horriblement tenaillé par la faim, ayant épuisé ses réserves de fruits pourris.
« Vous avez tout fait pour me rendre fou ! Vous avez fait en sorte que chaque animal, chaque plante, chaque chose me tue ; mais c'est moi qui les ai tués. J'ai surmonté vos épreuves, je mérite d'être votre prophète. »
Manearm fut amusé : « Aucun mortel n'aurait pu survivre : tout cela n'était qu'illusion. Il n'y avait ni animal, ni plante, ni chose tueur. Si tel aurait été le cas, tu serais mort à l'instant. Mais tu es devenu dément et tu as prouvé que tu n'étais pas digne de devenir ma parole, qui ne devait point être forte, mais raisonnée : penses-tu que les mortels croiraient un fou éternellement ? »

Depuis, Tuirnim n'est certes pas le maître des hommes, mais le premier serviteur de Maenarm, contraint à accomplir le moindre de ses désirs et caprices.

Il avertit désormais tous ceux qui osent défier le dieu des hommes. « Vous avez déjà perdu. »

[extasy]

Salut LePorc (dis donc ça fait toujours aussi bizarre)

Bon, je l'avoue: je n'ai pas compris la chute. Je m'attendais à quelque chose de plus retentissant. Je me demande si Tuirnirm renvoie à quelqu'un qui a réellement existé? Bref, j'imagine que tu n'as pas choisi cette fin au hasard, donc si tu pouvais guider ma lanterne, parce que là, je ne vois pas 

Sinon, j'ai relevé pas mal de fautes:

Tuinirm avait de cela d'exceptionnel

avait cela d'exceptionnel

Mon seigneur, je vous priais ici-bas

Tu ne peux pas écrire "ici-bas", puisqu'il est dans le royaume de Manearm.

l'étendue marécageux

marécageuse

la bête lui bloqua la route en s'enroulant autour de lui

Je trouve que ce passage est à refaire. Evidemment qu'il va lui bloquer la route s'il s'enroule autour de lui! C'est assez... bizarre comme phrase!

nuages empoisonnées

empoisonnés

branches stranguleures

"stranguleuses" en théorie, mais je pense que ce mot n'existe pas

Et c'en fut ainsi

Je n'en suis vraiment pas sûr, mais je pense qu'il faut dire "ce fut ainsi"

était horriblement tenaillé par la faim

fut.

chose tueur

tueuse

Si tel aurait été le cas

encore une fois, je n'en suis pas sûr, mais je pense: "avait"

Je pense que c'est tout.
Ps: pense quand même à répondre aux commentaires précédents.