[Artemidore]

Bonsoir à tous. Je vous présente un de mes premiers textes et j'attends avec impatience vos suggestions ou remarques. Bonne lecture  .

Me voici devant toi, Seigneur, tu me connais, tu as été présent tout au long de ce jour. Je n'ai rien à te cacher. Tu connais tout de la solitude de mon ermitage, séparé des hommes et de leurs préoccupations matérielles, je vis pour comprendre ta volonté. Je ne suis qu'une partie d'un tout, ton humble création. Tu vois jusqu'au plus profond de mon âme et entends tous mes soupirs. Du désespoir qui est le mien, de la honteuse raison de mon exil, tu sais tout. Rien ne sert de se mentir et, Seigneur, tu es une part de moi comme je suis une part de toi, je te ressens.

Je sais que tu as déjà pardonné mes offenses, que mes péchés sont absous depuis longtemps, mais cette procédure n'enlève ni la douleur, ni les reproches que l'esprit assène au corps. Mon enveloppe charnelle abrite le conflit d'un dieu qui pardonne et d'un homme qui condamne, je ne peux le supporter plus longtemps.

Tu nous dis que le pardon de ceux que nous avons offensé vaut pour le pardon divin. Par la confession, tu nous garantis la plénitude de ta miséricorde. Et par la prière, tu accordes un dialogue rassurant aux hommes torturés par leurs esprits.

J'entends tes paroles, tes réconforts, mais je peine à les comprendre. Par mes actes, j'ai conduit au néant. Une de tes créations a été détruite, le crime est passé, rien ne peut le réparer. Je ne peux recréer la vie ôtée, je ne peux demander pardon à l'être que j'ai assassiné, je ne peux reconstruire ce que j'ai brisé.

Tu as répandu abondement sur nous la sagesse et l'intelligence. Tu es bon, Seigneur, tu es plein d'amour pour ceux qui t'invoquent. Sous ta justice, tu nous tiens liés et, pour nous laver de nos péchés, tu as sacrifié ton fils. Par ce geste, par ta compassion pour les pécheurs, tu nous offres la rédemption.

Pourtant, le sang du Christ, versé il y a prés de deux mille ans, est-il appelé à déculpabiliser les meurtriers d'aujourd'hui ? Je pensais que mon exil me rendrait plus réceptif à ton message, que ma solitude serait comblée par la puissance de tes mots. Mais seul dans la montagne, l'ermite est laissé face à lui-même. Un dieu, aussi puissant soit-il, ne peut interrompre le fascinant reflet du miroir de l'âme créé par la solitude.

L'égoïste remise en question de mes actes et de ma vie d'homme ne renforce pas notre dialogue fait de prière. Il n'y a là qu'interférences entre un dieu aux principes inflexibles et un homme à l'esprit encombré du sang de sa victime.

Seigneur, par mes erreurs, par mes égarements, j'ai tué une femme. La justice des hommes m'a oublié, ta justice m'a pardonné, mais ma conscience ne peut accepter ces faibles excuses. J'ai été lâche en n'avouant pas le massacre de ma victime, j'ai été froid en célébrant moi-même son dernier voyage et en enseignant le réconfort de l'âme à sa famille.

Seigneur, pardonne-moi, je dois à nouveau donner la mort à une de tes créations. Seigneur, mes mains, mes bras, l'ensemble de mon corps condamne la lâcheté de mon esprit. La moindre cellule de mon être appelle à l'autodestruction pour expier ce crime inavouable. Ne me condamne pas, mon geste n'est pas une révolte. Ton fils était conscient de la traîtrise de Juda l'Iscariote et pourtant n'a-t-il pas laissé les Romains terminer leur conspiration ?

Seigneur, c'est de la sorte que j'agis en marchant, yeux clos, vers le précipice.

J'avance vers toi Seigneur miséricordieux.

[Roquentin]

Très bon texte. Tu réussis bien à t'approprier ce langage d'ermite, ce face-à-face intime avec Dieu. Les références à des textes sacrés et à des prières (le Credo notamment) sont très intéressantes : elles s'intègrent parfaitement dans le fil de la pensée du narrateur (ce ne sont pas des citations cliché placées pour faire joli), ce qui fait que l'ensemble donne un effet de symbiose entre l'individu et sa religion. Symbiose qui va dans les deux sens ; tu parviens à nous faire finement ressentir que l'intériorité de cet ermite influence son image de Dieu tout autant que l'inverse. C'est quelque chose à creuser, je pense

Cependant je trouve dommage que tu t'empêtres dans cette histoire de meurtre que je trouve assez artificielle. On ne sait pas pourquoi il l'a tuée, il a de terribles remords, bon, tout ça reste très classique. Comparée à la relation complexe entre le narrateur et Dieu, sa réflexion sur la culpabilité n'est pas très intéressante, devient assez banale par moments. Tu réussis à éviter les clichés les plus gros mais j'ai l'impression que tu te forces un peu à créer cet enjeu pour ton héros. Un autre passé, peut-être moins dramatique mais plus en phase avec la principale caractéristique du narrateur qu'est son rapport personnel à Dieu, te permettrait sans doute de dire des choses plus intéressantes et de donner plus de cohérence à l'ensemble. Par exemple, il pourrait avoir commis un crime au nom de Dieu. Ou autre chose, sur ce point justement, je pense que c'est toi le meilleur...

[Artemidore]

Bonjour, merci beaucoup pour ta critique, c'est appréciable. Effectivement, j'ai un peu été rapide sur le passé du personnage. C'est un problème récurent dans mes histoires, tout simplement parceque j'ecris sous une contrainte de temps (environ 3heures) qui m'oblige à trouver des solutions rapidement. Cependant j'ai pris beaucoup de plaisir à me plonger dans l'univers de ce personnage et je pense qu'une fois que j'aurai terminé mes expérimentations textuelles je retravaillerai ce texte.

Encore merci pour ta critique constructive.

A+

[Meilhac]

salut Artemidore
ça a l'air pas mal du tout ton texte.
est-ce que tu as lu saint-augustin ? on dirait, ça y fait penser ; ça fait un peu penser à un très bon pastiche de saint-augustin, ton texte (c'est plutôt un compliment dans ma bouche ; les pastiches d'une manière générale c'est hyper bien pour progresser ; et peut-être que en relisant plus attentivement ton texte je me dirai non seulement on retrouve chez Artemidore les belles qualités littéraires qu'il y a chez saint-augustin mais en sus elle/il a une certaine originalité)
j'aime bien le coup de la marche vers le précipice.

[nevizhed]

Salut, Artemidor !

Joli texte. Tu nous emmènes dans une ambiance solitaire, recluse de tout. Ton style rajoute un poil de lourdeur ce qui correspond parfaitement. On sent vraiment la dépression, cet homme qui sait qu'il est dans la faute mais Dieu pardonne, un Dieu crédule.

Aussi, la réflexion est crédible et nous emmène vraiment loin dans la conscience d'erreur chez l'humain. Cependant certaines phrases avec le mot âme sont difficile à comprendre - à mon humble sens, bien sûr -.

Joli texte, j'en attends d'autres aussi philosophique (si on peut dire ça.) que celui-ci

[Artemidore]

Salut à tous,

Je ne sais pas si je m'y prends bien en répondant en un seul message aux deux commentaires qui ont été posés, n'étant pas un spécialiste des forums tout ce qui relève de la publication de message me donne quelques difficultés. J'opérerais donc par ordre chronologique pour répondre en un seul message ( c'est ce qui me semble le plus logique...)

En ce qui concerne le commentaire de Meilhac :

Est-ce que tu as lu saint-augustin ? On dirait, ça y fait penser ; ça fait un peu penser à un très bon pastiche de saint-augustin, ton texte, c'est plutôt un compliment dans ma bouche ; les pastiches d'une manière générale, c'est hyper bien pour progresser

Je te remercie pour le compliment, mais je n'ai malheureusement jamais lu Saint Augustin. Mais je vais remédier à cette lacune dans les plus brefs délais . En tout cas, je te remercie pour ton commentaire constructif qui va me permettre de découvrir de nouveaux horizons. Si tu penses à un ouvrage particulier de Saint augustin n'hésites pas à me le communiquer.

En ce qui concerne le commentaire de nevizhed :

Joli texte. Tu nous emmènes dans une ambiance solitaire, recluse de tout. Ton style rajoute un poil de lourdeur ce qui correspond parfaitement. On sent vraiment la dépression, cet homme qui sait qu'il est dans la faute, mais Dieu pardonne, un Dieu crédule.

Aussi, la réflexion est crédible et nous emmène vraiment loin dans la conscience d'erreur chez l'humain.

Je te remercie pour ton commentaire, notamment en ce qui concerne la crédibilité de la réflexion. En tant qu'agnostique la construction d'une réflexion théologique crédible n'a pas été aisée (je n'ai même pas fait un peu de catéchisme... ). Donc merci.

Joli texte, j'en attends d'autres aussi philosophiques (si on peut dire ça.) que celui-ci

Je ne te promets rien, j'écris par thèmes ou par genres, par exemple :  "policier, horreur, comique, ...". Ça m'entraîne à m'approprier un style, puis surtout ça m'éclate. Tout ça pour dire qu'il y aura surement un décalage énorme entre ce texte et le prochain.