Le Monde de L'Écriture

Coin écriture => Poésie => Discussion démarrée par: Titus le 07 octobre 2026 à 17:14:16

Titre: Occident I
Posté par: Titus le 07 octobre 2026 à 17:14:16

Tels les hommes, telle est la vie absurde,
Il n’y a plus de devoir-être à observer,
Et rien – ni technique ni art – n’est plus maître de la Nature :
Avec épouvante le soir et le matin se bousculent.

Les villes immenses sont telles qu’une prison,
Sans racine l’ancienne légende disparaît,
Mais la voie de l’ombre est accordée à l’humanité,
Ainsi entre l’année dans un déclin terrible.

Titre: Re : Occident I
Posté par: Robert-Henri D le 14 octobre 2026 à 17:14:04

Bonjour,

Ce texte me semble intéressant d’un point de vue philosophique. À mon sens, l'auteur  ne cherche pas à démontrer mais à communiquer un sentiment existentiel qui peut être le sien. On y retrouve des thèmes classiques de la pensée contrariée : perte des repères, dissolution des normes, confusion du temps, sentiment de déclin. 
 
La poésie devient alors pour lui, un moyen de partager son expérience du monde. Le vers ne propose pas une solution, il expose une atmosphère : celle d’une modernité perçue comme dépourvue de racines, où les cadres symboliques s’effondrent faute de "nourriture" probante et où l’humanité avance dans une forme de crépuscule. 
 
En ce sens, le texte vaut surtout comme intuition poétique. Il condense en quelques images ce que des auteurs existentialistes ou nihilistes ont longuement développé : la tension entre notre besoin de sens et un monde qui lui semble ne pas en offrir. Ce n’est donc pas l'expression d'une philosophie systématique, mais une manière de donner forme à un diagnostic existentiel personnel : et c’est précisément là que réside sa force... et aussi ses manquements. 

Titre: Re : Occident I
Posté par: Dian le 21 octobre 2026 à 17:31:08

Belle réflexion, regard aigu  sur le "Kali Yuga", l'âge de fer de l'humanité qui devrait, si tout va bien, s'achever dans quelques centaines d'années.

Titre: Re : Occident I
Posté par: Titus le 26 octobre 2026 à 18:50:14

@Robert-Henri D

Le fait qu'il n'y ait plus de devoir-être à observer n'est pas un engagement nihiliste : c'est au contraire, la seule possibilité pour être authentiquement libre.

@Dian

Merci de m'avoir fait découvrir cette ère particulière au calendrier hindou. Plus je te lis et plus je trouve de correspondances avec ce que j'écris. Nos thèmes de prédilection sont à peu près les mêmes.  ;)

Voici un aperçu IA pour ceux qui voudraient en savoir plus sur le Kali Yuga :

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Titre: Re : Occident I
Posté par: Hars P le 27 octobre 2026 à 20:06:44

Bonjour, je fais le même constat sur ce triste monde, le fond est bon, la forme de vers libres est moins convaincante selon moi.

Titre: Re : Re : Occident I
Posté par: Robert-Henri D le 27 octobre 2026 à 23:13:09

Citation de: Titus le 26 octobre 2026 à 18:50:14

@Robert-Henri D

Le fait qu'il n'y ait plus de devoir-être à observer n'est pas un engagement nihiliste : c'est au contraire, la seule possibilité pour être authentiquement libre.

 Le nihilisme repose sur la remise en question des causalités, intentionnalités et normativités de l'existence. Il est une attitude anarchiste qui nie l’être et l’absolu, et qui donc, verse aussi dans le peu glorieux nombrilisme. Cette notion est applicable à différents domaines : philosophique, religieux, littéraire et plus particulièrement en ce moment : politique !

Titre: Re : Occident I
Posté par: Titus le 28 octobre 2026 à 13:22:10

Citer

Le nihilisme repose sur la remise en question des causalités, intentionnalités et normativités de l'existence. Il est une attitude anarchiste qui nie l’être et l’absolu, et qui donc, verse aussi dans le peu glorieux nombrilisme. Cette notion est applicable à différents domaines : philosophique, religieux, littéraire et plus particulièrement en ce moment : politique !

Il faut comprendre l'unité du non-être pour accéder à l'être.

* * *

Occident III

Ni porteur de progrès,
Ni esclave de l’ignorance,
Non, telle n’est plus l’épreuve de la race humaine,
Ici, au bord du saint monde originel.

Ce qu’il faut saisir, c’est la cape d’ombre,
Et accomplir le geste de l’ombre dans la lumière,
En sorte qu’il y a beaucoup à maintenir :
Un plus haut sens pour une plus haute vie.