Le Monde de L'Écriture
Coin écriture => Textes courts => Discussion démarrée par: Cendres le 28 Juillet 2026 à 13:26:57
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Il y a de cela bien longtemps en Grèce Antique, a une époque où les hommes vénéraient une multitude de dieux, que se passe cette historie.
Phrocys et Cétos eurent trois filles, dont la plus jeune était d'une rare beauté. Elle possédait une longue chevelure magnifique et un visage parfait. Elle était tellement belle qu'elle en était devenue une référence pour les poètes et les autre artistes locaux, lorsqu’ils devaient faire l'éloge d'une beauté inégalée.
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Dés l'enfance, elle se voua au culte de la déesse Athéna, symbole de sagesse, de protection et de justice. Des valeurs qui était ancrée en elle. Très tôt elle devint prêtresse dans son temple et sa famille en étaiement très fier. Déjà à ses 18 ans, on la surnommait 'La gardienne'.
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Tout comme sa déesse, elle devait être vierge et en fit le serment.
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Sa beauté exceptionnel attira le dieu Poséidon. Il se rendit dans le temple d’Athéna, mais elle resta distante. Elle lui rappela ses vœux de chasteté, mais celui-ci lui rétorqua simplement que de nombreuses filles aimeraient être a sa place, qu'elle avait de la chance, et sans plus argumenter, la viola.
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La pauvre, pria alors Athéna de venir a son secours, elle la supplia. Mais la déesse ne fit qu'observer passivement.
Elle laissa Poséidon finir ses méfaits et le laissa abandonner la pauvre fille sur le sol du temple mortifié par ces actes.
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Poséidon, avait profané son temple et aussi une de ses prêtresse les plus dévoué, mais il était le frère de Zeus, son père, et elle ne pouvait rien faire contre lui à cause de leur parenté, mais aussi de sa puissance bien supérieure à elle.
Pourtant Athéna ne pouvait pas se laisser humilier par cette outrage. Ne pouvant se venger sur l'agresseur, elle détourna sa colère contre la victime.
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La gardienne, qui se dit en grec Méduse, fut transformée. Son visage superbe devint une chose hideuse, ressemblante a un sanglier, avec des grands dents dépassant de sa bouche, ses cheveux magnifique furent remplacé pas des milliers de serpents et sa peau douce par des écailles. En outre, si un mortel croisait son regard, elle le pétrifiait en statut. Elle était devenu monstrueuse et éffrayante.
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Ses sœurs protestèrent contre cette injustice, et elle n'eurent comme réaction d’Athéna d’être transformé en gorgones immortelles, pour qu’elles souffrent à jamais de leur condition, et de les punir d'avoir osé contredire le choix d'un Dieu.
Les trois sœurs furent bannies et durent vivre a l’extrême ouest du monde, dans un lieu très éloigné des hommes, dans un région sauvage, sombre et difficile d’accès.
Ailleurs en Grèce la fille du roi Arcisis, la princesse Danaé, donna naissance de ses amours avec Zeus, un fils, Persée.
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Le roi de l'île de Sériphos, Polydectès, tomba amoureux de Danaé et chercha a l’épouser, car cette union lui permettrait d'obtenir un lien avec une famille royale.
Mais Danaé ne voulait pas l’épouser.
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Lorsque son Fils Persée devient un jeune homme, il fut un obstacle supplémentaire pour Polydectès.
Persée cherchant a protéger se mère, il s'opposa au roi et a ses ambitions de mariage.
Polydectés, perfidement, invita Persée a une fête ou chaque convive devait lui offrit un cheval en sachant que cela était hors de sa portée. Il lui imposa alors une mission, qui lui semblait impossible, lui ramener la tête de la méduse.
Polydectès organisa cette quête avant tout pour se débarrasser de Persée afin de pouvoir approcher Danaé sans être gêné.
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Fils de Zeus, Persée reçut l'aide de deux dieux, Hermès et Athéna. Hermès lui prêta une épée recourbée et ses sandales volantes. Athéna, lui prêta son bouclier, poli comme un miroir, et un casque d’invisibilité.
Grâce a ses sandales ailés, il arriva sans encombres sur les terre des gorgones, et trouva la méduse endormie.
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Pour ne pas être changé en pierre, il utilisa le reflet de son bouclier et avança discrètement vers elle. Profitant de son endormissement, il lui trancha la tète qu'il plaça rapidement dans un sac.
Du sang du cou tranché de la méduse sortirent les enfants qu'elle avait eu avec Poséidon, restés coincé dans son corps a cause de sa transformation : Pégase, le cheval ailé et Chrysaor, un guerrier géant a l'épée d'or.
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Les gorgones voulurent venger la mort de leur sœur, mais Persée coiffait de son caque d’invisibilité était hors de porter de leur courroux. Il reparti avec son butin sur l'île de Sériphos, où se trouvait le roi Polydectès.
Il découvrit que pendant son absence, le roi avait gardé enfermé sa mère, Danaé, et la maltraité afin qu'elle cède pour l'épouser. Persée, sans attendre, rentra dans le palais du roi et montra la tête de Méduse à Polydectès et à ses partisans. En regardant la tête de la Méduse, ils se transformèrent tous en pierre.
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Après sa victoire, les dieux récupèrent leurs biens. Persée offrit la tête de la Méduse a Athéna pour la remercier de son aide.
Athéna fixa la tête de la Méduse a son bouclier, pour l’utiliser comme arme. Maintenant elle pouvait transformer en statut de pierre tous ses ennemis.
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Athéna était dite brave, intelligente, une guerrière préférant la stratégie et la noblesse, mais pourtant lorsque son oncle viola la jeune fille, elle ne fit rien pour l’empêcher. Elle choisit de punir et de maudire cette pauvre fille, qui était pourtant l'une de ses prêtresse les plus fidèle et dévoué. Ce fut sa mort tragique qui la délivra de cette souffrance, contrairement a ses sœurs qu’elle avait rendu immortelles.
La puissance lorsqu'elle ne peut pas se venger sur l'auteur, choisira de s'en prendre à la victime, quelle responsabilisera des actes de ses agresseurs.
Je me suis inspirée de la mythologie Grec et j'ai romancé l'histoire.
Hormis que l'on explique pas la raison que les sœurs de la méduse soient des gorgones, le reste est assez fidèle. J'ai alors imaginé qu'elles furent transformé pour avoir protesté contre le choix d'Athéna. Mais aucune source n'explique la raison, même certaines disent qu'elles sont nées ainsi.
Aussi, selon les textes, certains éléments varient, comme par exemple l'emplacement de la tête de la méduse sur les armes d'Athéna, un fois c'est sur son bouclier, d'autre fois sur son armure.
Je me suis concentrée sur le personnage de la Méduse. Persée, et des autres personnages, vivent de nombreux autre événement que je ne raconte pas.
L'âge de la Méduse lors de son viol n'est pas donné. L'auteur indique simplement que c'est une belle jeune fille. Les prêtresse d’Athéna pouvait être de toute âge. Certaine dés 7 ans alors que d’autre le devenaient à 30 ou 40 ans, voir plus. Évidement a ces âges, on ne demandait pas a ce qu’elles soient vierge, mais chaste.
Je me suis basée sur ce que l’on peut déduire sur cette époque. Le mariage était possible des les 12 ans de la fille. Mais je n'ai pas voulu faire une histoire avec un dieu pédophile.
Sinon, le titre est une contrepèterie et la conclusion du récit reflète uniquement mon avis personnel sur cette légende mythologique.
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Coucou Cendres,
Bien aimé ton récit inspiré de la mythologie. J'aime bien les récits mythologiques. La source est tellement riche qu'on peut interpréter et réinterpréter à foison.
Pour les faits, j'avoue, c'est pas cool de la part d'Athéna de punir la victime. Il parait que les versions varient sur la transformation de la Gorgone. Mais cette version existe bel et bien. La mythologie est souvent cruelle, surtout avec les femmes.
Merci pour ton texte ! :)
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Merci Cendre pour ton texte.
De manière générale, c'est toujours amusant de jouer avec la mythologie, c'est néanmoins un peu dommage que ta vision singulière de ce mythe ne s'entendent qu'à la fin. Je pense que ta volonté de rester fidèle à l'histoire d'origine te bloque un peu, les mythes c'est plus drôle quand on les détourne, donc n'hésite pas à rajouter un peu plus ta patte.
C'est très personnel mais les images ont un peu perturbé ma lecture (il fallait sans cesse descendre la page et ça hachait la lecture) et je crois voir qu'elle sont faites par IA donc je pense que ça n'ajoute pas trop de plus value.
Par rapport à l'écriture : il y a beaucoup de fautes d'orthographe mais je ne suis pas une ayatollah de l'orthographe donc ça ne me dérange pas trop, attention quand même sur les verbes mal accordés ça peut entraver la compréhension (participe passé à la place de l'imparfait par exemple). Il y a beaucoup de ainsi et de que, qui rendent l'écriture un peu lourde, et c'est assez facile à corriger donc autant s'en débarrasser. Ton écriture est très descriptive, un peu trop peut-être, je pense que tu gagnerai à aussi te concentrer sur l'aspect émotionnel, et à t'autoriser aussi un peu plus de fantaisie dans l'écriture : n'hésite pas à jouer avec les mots, le rythme, la longueur des phrases.
Quelques correction plus bas, ça reste évidemment mon avis :)
Il y a de cela bien longtemps en Grèce Antique, a une époque ou où les hommes vénéraient une multitude de dieux, que se déroule : il y a un problème syntaxique avec cette phrase je pense cette historie.
Phrocys et Cétos eurent trois filles, dont la plus jeune était d'une rare beauté. Elle possédait une longue chevelure magnifique et un visage parfait. un peu cliché comme description peut-être ? (c'est toujours difficile de faire une description physique qui sort de l'ordinaire) Elle était tellement belle qu'elle en était devenue une référence pour les poètes et les autre artistes locaux, lorsqu’ils devaient faire l'éloge d'une beauté inégalée.
Dés l'enfance, elle se voua au culte de la déesse Athéna, car : le car n'est pas utile symbole de sagesse, de protection et de justice. Des valeurs qui était ancrée en elle. Très tôt elle devint ainsi : pas nécessaire prêtresse dans son temple et sa famille en étaiement très fier. Déjà à ses 18 ans, on la surnommait 'La gardienne'.
Tout comme sa déesse, elle devait être vierge et en fit le serment.
Sa beauté exceptionnel attira le dieu Poséidon. Il se rendit dans le temple d’Athéna, mais elle resta distante de lui : formulation un peu bizarre, elle resta distante tout simplement. Elle lui rappela ses vœux de chasteté, mais celui ci : celui-ci lui rétorqua simplement que de nombreuses filles aimeraient être a sa place, qu'elle avait de la chance, et sans plus argumenter, la viola.
La pauvre, pria alors Athéna de venir a son secours, elle la supplia. Mais elle : on devine que le elle se rapporte à Athéna, mais en lisant la phrase ça fait un peu bizarre, j'enleverais elle pour le remplacer par un autre qualificatifne fit rien que observer : un peu lourd : elle ne fit qu'observer plutôt passivement.
Elle laissa Poséidon finir ses méfaits et le laissa abandonner la pauvre fille sur le sol du temple mortifié par ces actes.
Poséidon, avait profané son temple et aussi une de ses prêtresse les plus dévoué, mais il était le frère de Zeus, son père, et elle ne pouvait rien faire contre lui à cause de la, j'aurai mis leur à la place parenté, mais aussi de sa puissance bien supérieure à elle.
Mais : un peu répétitif avec le mais juste au-dessus Athéna ne pouvait pas se laisser humilier par cette outrage. Ne pouvant se venger sur l'agresseur, elle tourna : j'aurais mis elle détourna, ça accompagne mieux le mouvement de sa vengeance sa colère contre sa : la victime comme ça ça fait une symétrie dans la phrase, l'agresseur/la victime victime.
La gardienne, qui se dit en grec Méduse, fur : coquilletransformée. Son visage superbe devint une chose hideuse, ressemblante a un sanglier, avec des grands dents dépassant de sa bouche, ses cheveux magnifique fut :coquille remplacé pas des milliers de serpents et sa peau douce par des écailles. En plus : en plus ça fait un peu dissertation, j'aurai essayer de trouver autre chose, ou alors de l'enlever et de tourner la phrase autrement, si un mortel croisait son regard, elle le pétrifie : problème de concordence des temps, pétrifiait plutôt je pense en statut. Elle était devenu monstrueuse et effrayantes : effrayante.
Ses sœurs protestèrent contre cette injustice, et elle n'eurent que comme action d’Athéna : l'usage du mot action est un peu bizarre, réaction/réponse plutôt, le que est un peu lourd : elles n'eurent comme seule réaction plutôt d’être en gorgone immortelle, pour qu’elle souffre à jamais de leur condition, et de les punir d'avoir osé contredire le choix d'un Dieu.il y a des choses à mettre au pluriel dans cette phrase
Les trois sœurs furent bannies et durent vivre a l’extrême ouest du monde, dans un lieu très éloigné des hommes, dans un région sauvage, sombre et difficile d’accès.
Ailleurs en Grèce la fille du roi Arcisis, la princesse Danaé, donna naissance a un fils de ses amours avec le dieu Zeus : donna naissance de ses amours ... un fils, cet ordre est peut-être mieux pour amener le nom Persée, sinon la mention des amours coupe la phrase Persée.
Le rois roi de l'île de Sériphos, Polydectès, tomba amoureux de Danaé et chercha a l’épouser, car cette union lui permettait aussi : permettrait ? (ils ne sont pas encore mariés techniquement) et le ainsi n'est pas nécessaire d'obtenir un lien avec une famille royale.
Mais Danaé ne voulait pas l’épousé. l'épouser
Lorsque son Fils Persée devient un jeune homme, il fut un obstacle supplémentaire pour Polydectès.
Persée cherchant a protéger se mère, il s'opposa au roi et a ses ambitions de mariage.
Polydectés, perfidement, invita Persée a une fête ou chaque convive devait lui offrit un cheval en sachant que cela était hors de sa portée. Il lui imposa alors une mission, qui lui semblait impossible, de lui, : lui (sinon avec le de la phrase sonne bizarre) ramener la tête de la méduse.
Polydectès organisa cette quête surtout , la place de surtout est un peu bizarre, organisa avant-tout sonne un peu mieuxpour se débarrasser de Persée afin de pouvoir approcher Danaé sans être gêné.
Fils de Zeus, Persée reçut l'aide de deux dieux, d'Hermès et d'Athéna : Hermès et Athéna, pas besoin du d'. Hermès lui prêta une épée recourbée et ses sandales volantes. Athéna, lui prêta son bouclier, poli comme un miroir, et un casque d’invisibilité.
Grâce a ses sandales ailés, il arriva sans encombres sur les terre des gorgones, et trouva la méduse endormie.
Pour ne pas être changé en pierre, il utilisa le reflet de son bouclier et avança discrètement vers elle. Profitant de son endormissement, il lui trancha la tète qu'il plaça rapidement dans un sac.
Du sang du coup : coutranché de la méduse sortit : sortirent les enfants qu'elle avait eu avec Poséidon, restaient : restéscoincé dans son corps a cause de sa transformation : Pégase, le cheval ailé et Chrysaor, un guerrier géant a l'épée d'or.
Les gorgones voulurent venger la mort de leur sœur, mais Persée coiffait de son caque d’invisibilité était hors de porter de leur courroux. Il reparti avec son butin sur l'île de Sériphos, où se trouvait le roi Polydectès.
Il découvrit que pendant son absence, le roi avait gardé enfermé sa mère, Danaé, et la maltraité afin qu'elle cède pour l'épouser. Persée, sans attendre, rentra dans le palais du roi et montra la tête de Méduse à Polydectès et à ses partisans. En regardant la tête de la Méduse, ils se transformèrent tous en pierre.
Après sa victoire, les dieux récupèrent leurs biens. Persée offrit la tête de la Méduse a Athéna pour la remercier de son aide.
Athéna fixa la tête de la Méduse a son bouclier, pour l’utiliser comme arme. Maintenant elle pouvait transformer en statut de pierre tous ses ennemis.
Athéna était dite brave, intelligente, une guerrière préférant la stratégie et la noblesse, mais pourtant lorsque son oncle viola la jeune fille, elle ne fit rien pour l’empêcher. Elle choisit de punir et de maudire cette pauvre fille, qui était pourtant l'une de ses prêtresse les plus fidèle et dévoué. Ce fut sa mort tragique qui la délivra de cette souffrance, contrairement a ses sœurs qu’elle avait rendu immortelles.
La puissance lorsqu'elle ne peut pas se venger sur l'auteur, choisira de s'en prendre à la victime, quelle responsabilisera des actes de ses agresseurs.
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La mythologie ! c'est nouveau ça et pas courant sur le forum, après j'y connais pas grand chose, donc pour moi c'est une belle histoire.
J'aime bien les noms anciens, évocateurs, le petit plus, les illustrations qui vont bien.
Pas mal.
Mic
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Merci pour votre lecture et vos commentaires, ça m'a fait plaisir. :)
@ Aponiwa
Pour les Gorgones, elles sont trois, car Méduse en est une. Pour Méduse, sa transformation est connue, mais pas celle de ses sœurs.
Souvent, d'après ce que j'ai trouvé dans mes recherches, elles sont nées comme ça, et seule l'histoire de Méduse est expliquée.
Donc, j'ai préféré inventer une raison qui irait avec mon texte.
@ Alex Stan
Je voulais juste développer la Méduse, car elle a une histoire tragique.
Les images sont faites par IA, mais on m'en refusait certaines, celle où la Méduse est tuée, par exemple. J'ai voulu rajouter des images pour rendre mon texte plus riche, car je raconte une histoire qui n'est pas de moi.
Je te remercie pour ta correction. Ça prend du temps et en plus, tu m'expliques mes fautes. Merci ;)
Pour la Méduse qui a de longs cheveux et un beau visage, c'est une description que j'ai retrouvée de nombreuses fois. Je ne peux pas la changer même si, tout comme toi, je la trouve un peu cliché.
@Mic Ester
Merci pour tes remerciements. J'ai rajouté des images pour rendre le texte plus plaisant.
La mythologie est riche . J'ai découvert, il y a peu, l'histoire tragique de la Méduse.
Sinon, je vois que personne d'entre vous trois n'a trouvé la contrepèterie qui est dans le titre. ;D
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Bonjour Cendres,
La forme est intéressante et originale...partir d'illustrations pour construire un récit donne de l'intérêt à celui-ci.
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Bonjour Cendres,
Merci pour ton texte illustré, cette parenthèse où se rencontrent la mythologie et ton imaginaire.
Les illustrations apportent une vraie dimension au récit. Elles m’ont replongée dans mes lectures d’enfance, lorsque les livres étaient encore largement illustrés.
J’ai particulièrement remarqué cette phrase, concernant Athéna : "ne pouvant se venger sur l'agresseur, elle détourna sa colère contre la victime."
Je trouve ce regard très juste sur un mécanisme humain malheureusement intemporel.
C’est une histoire profondément triste, racontée avec beaucoup de sensibilité. Merci pour ce partage.
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C'est une idée charmante que d'illustrer l'Histoire avec de belles images...
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Merci pour votre lecture et vos commentaires :). Je constate que vous aussi, vous n'avez pas trouvé la contrepèterie qui est dans le titre. :P
@ Feather
J'ai d'abord écrit le récit, en lisant et en faisant des recherches sur ce mythe. Ensuite, j'ai fait générer des images par IA.
J'ai fait cela car je trouvais qu'en racontant simplement une histoire qui n'est pas de moi, ce n'était pas suffisant.
@ April
Je trouve que l'histoire de la Méduse est tellement vraie. Ça sera grâce a l'aide d'Athéna qu'elle va se faire tuer, en plus des autres horreurs qu'elle a subies.
J’ai particulièrement remarqué cette phrase, concernant Athéna : "ne pouvant se venger sur l'agresseur, elle détourna sa colère contre la victime."
Je trouve ce regard très juste sur un mécanisme humain malheureusement intemporel.
Le mythe n'explique pas vraiment la raison, mais j'ai pensé que c'était celle-ci.
Athéna ne pouvait pas ne pas réagir après cet acte, mais elle ne pouvait rien faire contre Poséidon ; elle a donc préféré incriminer la victime.
@Jo-Guitar
Merci pour tes compliments.
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Bonjour Cendres,
Désolée pour mon commentaire approximatif. Si j'avais lu ce texte plus attentivement, je n'aurais pas commis cette erreur.
Ceci dit, c'est intéressant comme démarche.
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Bonjour,
De vrais blockbusters ces histoires mythologiques.
Pour moi les illustrations via IA sont en trop, une promotion des inutilités offertes par les grands groupes. L'histoire est assez riche en elle-même, elle existe depuis des milliers d'années.
C'est qui la grosse hystérique ?
B
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@ Feather
Ce n'est pas bien grave. Il n'y a que celui qui ne fait jamais rien qui ne se trompe jamais ;)
@ Basic
Tu as trouvé la contrepèterie. :aah: :banane: Tu as gagné !!! o><o
Pour l'IA, je suis de ton avis : ça joue contre la créativité et l'art, mais elle est là et on doit apprendre à vivre avec.
Mais l'IA est loin d'être intelligente. Un texte que j'ai posté l'année passée est complètement passé inaperçu : « Jeux de l'été ».
Je n'ai pas vérifié cette année, mais les IA (Grok, ChatGPT...) étaient incapables de trouver les bonnes solutions à mes énigmes.
L'IA ne sait pas résoudre des contrepèteries, des charades ou des jeux de mots avec des sons phonétiques.
Comme ce texte est passé inaperçu, je ne l'ai pas indiqué à l'époque.
Je ne fais pas la promotion de l'IA, surtout si tu regardes certaines images qui, étant réduites pour le chargement, ont des défauts. Sur la quatrième image avec Poséidon, Méduse n'a pas de pouce à sa main gauche.
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Je comprends Cendres toutefois, je crois que sur le mde nous devrions résisté à ce type de facilités
IA générative ne crée pas elle génère, c'est à dire qu'elle agglomère des tonnes de ressources qu'elles piquent sur internet sans se préoccuper des règles de droit, droits d'auteur et compagnie. Sans parler bien entendu de tous les couts annexes, énergie, couts sociaux (travailleurs du clic par exe)... pour créer un image à qui il manque un pouce 8), et surtout donner du pouvoir, de l'influence, du profit à des entreprises qui ne sont pas vertueuses à tous les niveaux (le moins qu'on puisse dire).
Je préférais Ray Harryhaussen et ses monstres animés image par image.
(https://zupimages.net/up/26/31/atn7.jpg)
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L'IA, refuse de faire certaines choses. Par exemple, pour la première image, je lui avais demandé de faire une image de Phrocys et Cétos avec leurs trois filles. L'IA a refusé en disant qu'elle ne pouvait pas faire d'images dénudées avec des enfants et des adolescents (alors que je n'avais pas demandé cela). Alors, j'ai demandé de les habiller, et elle m'a encore répondu la même chose.
Alors, je lui ai demandé de me faire une image avec une famille grecque antique avec trois enfants.
L'IA est juste du « Deep learning ». Ce n'est pas nouveau, mais avant, on n'avait pas les mêmes moyens pour pouvoir faire cela.
Si l'IA est gratuite aujourd'hui, c'est qu'elle n'est pas encore aboutie. Lorsqu'elle le sera, ça deviendra payant.
Je suis de ton avis que la création humaine est meilleure, car l'IA copie, et copier, ce n'est pas égaler.
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Bonjour Cendres,
Habituellement, quand il y a beaucoup de personnages, je me perds. Là, ils sont bien amenés.
Les avis sont partagés pour les images IA, comme quoi plaire à tout le monde est impossible.
Si l'IA est gratuite aujourd'hui, c'est qu'elle n'est pas encore aboutie. Lorsqu'elle le sera, ça deviendra payant.
Bien dit. Il existe déjà des modèles payants plus performants.
Je partage l'opinion (et les arguments) de Basic, mais je trouve bien que tu poses toi aussi un regard critique sur l'IA.
J'allais développer plus, mais j'écrirai dans quelques semaines/mois un court texte sur l'IA.
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Le sujet n'est plus mon texte, mais les illustrations.
L'IA a aussi un défaut : elle ne représente que des gens beaux.
Si tu regardes la dixième image, tu vois que Persée est aussi vieux que sa mère, Danaé. Elle ne vieillit pas, tout comme le roi Polydectès qui, malgré son statut de roi, n'a qu'un seul vêtement.
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Bonjour Cendres,
Le titre a de suite accroché le regard du passionné d'Histoire que je suis :).
J'ai bien aimé ton texte, avec des images d'illustration, cela change et aère le texte. J'ai trouvé ton idée de reprendre un texte mythologique, de manière assez proche originale.
J'ai bien aimé redécouvrir cette histoire entendue une fois il y a longtemps et que j'ai un peu oublié. Je pense que tu pourrais essayer de faire cela avec une autre histoire mythique, peut-être d'une autre civilisation. En écrivant cela je pense à la légende de Tangun en Corée, à celle d'Enkidu en Mésopotamie et à celle de Ganesh en Inde.
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Bonjour Joachès,
Merci de m'avoir lu et commenté.
Comme je le disais, si j'ai aussi rajouté des images, c'est que je trouvais que narrer une histoire, même si j'y ai mis ma touche personnelle, ce n'est pas créer un texte. Je voulais faire un peu plus.
Contrairement à toi, je connaissais un peu le parcours de Persée, qui va tuer la Méduse, mais je ne savais pas pourquoi exactement cette femme avait été transformée.
Merci de m'avoir partagé ton idée, car je connais vaguement les deux dernières, et pas la première. Tu m'as permis de découvrir d'autres légendes.
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De mémoire Tangun est issu d'un dieu et aurait crée la Corée. Et si je me rappelle bien son ascendance est assez originale.
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Bonjour Cendres, le contenu de ton histoire est très (trop) inspiré de la mythologie patriarcale, c'est à dire qu'il donne tous les pouvoirs au masculin, y compris celui de faire tuer par le féminin, car le masculin est toujours lâche (quand il domine le féminin). J'aurais préféré (pour ma part) une version "matriarcale" où tu aurais pris des libertés avec le scénario classique, où enfin l'acte de viol d'un dieu serait reconnu comme tel, comme une dégueulasserie et non comme l'acte d'un dieu. Il faut prendre conscience du fait que toute la culture gréco-latine et donc toute la civilisation occidentale sont conditionnées par ces histoires de comptoir déguisées en féeries. Et cela n'arrange pas de penser que la vie est faite de tromperies, de crimes et de viols impunis. Etre fataliste dans ce domaine est le plus sûr moyen de perpétuer les tares de l'homo sapiens. ("C'est la vie, c'est comme ça depuis l'aube des temps"). Demandons-nous s'il n'existe pas dans notre inconscient des alternatives à la bêtise humaine (je suis persuadé qu'il y en a, cherchons bien).
Concernant ton style, il pourrait être acceptable si tu le débarrassais des fautes de français (orthographe et syntaxe). Les images par IA manquent d'expression.
Bien à toi
Dian
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Bonjour Dian,
Merci de m'avoir lu et commenté mon récit.
Mon texte est totalement inspiré de ce récit mythologique ; j'ai essayé d'être le plus exact possible. Je voulais raconter l'histoire telle qu'elle était. Il n'y a que pour les rares dialogues que je me suis autorisé à être plus libre. Poséidon parle comme un violeur, pas comme un dieu.
Je trouve que ce mythe est surtout à la charge de la déesse Athéna, et je me demande si ce n'est pas pour « casser » un peu son image.
Sinon, en ce qui concerne le patriarcat et le sujet du viol, je l'ai déjà abordé dans des textes précédents, et je pense que je n'avais pas à modifier cette légende pour que nous, lecteurs du XXIe siècle, comprenions l'horreur qu'a subie la pauvre Méduse.
Je pense que les lecteurs ont l'intelligence de comprendre le texte et j'ai exprimé mon point de vue a la fin du texte.
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Je vois bien qu'il est totalement inspiré par le récit officiel, et c'est pour cette raison que je réagis. L'histoire de Méduse ("pauvre victime") est hyper connue, ce serait tellement plus surprenant, moderne et poétique de la détourner. Non, Poséidon n'est pas considéré comme un violeur (au sens moderne) dans l'interprétation classique, mais comme un dieu omnipotent, comme Zeus et d'autres (masculins), le viol étant parfaitement admis dans la mythologie gréco-romaine. Quant à Athéna, il est sûr que ce rôle de femme soumise à un dieu sexiste et criminel ne la porte pas aux nues.
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Contrairement à toi, je ne connaissais que grossièrement l'histoire de Persée affrontant la Méduse, mais je ne connaissais pas la raison de sa transformation. Je l'ai découverte il y a peu de temps.
Comme je l'ai répondu, je voulais transmettre le texte au plus juste, afin que chacun puisse s'y faire un avis, même si une neutralité ne peut pas exister.
Sinon, concernant le viol, j'ai déjà écrit des textes dessus, comme Zoé ou Suzy, et je ne pense pas que ce mythe doit être modifié, mais transmis le plus fidèlement possible.
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Bonjour Cendre
Ton texte illustré est agréable à lire. Les histoires de la mythologie sont toujours atroces, à part peut-être Les Pléiades plus poétiques
Merci 😊
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Bonjour Cendres, j'ai repris ton texte en respectant la forme de ta narration. Je ne sais pas si ça te plaira, mais j'ai eu un certain plaisir à le composer. J'ai apporté quelques modifications ici et là.
Amicalement, Dian
La Grèce historique
Cette histoire se passe il y a bien longtemps, en Grèce Antique, à une époque où les hommes vénéraient une multitude de dieux.
Phorcys et Cétos, un couple de divinités marines ancestrales, eurent trois filles. La plus jeune était d’une rare beauté, elle possédait une longue et magnifique chevelure, les traits de son visage étaient parfaits. Elle était si belle et si pure qu’elle était chantée quotidiennement par les poètes et les artistes locaux.
Dès l’enfance, elle voua un culte à la déesse Athéna, qui incarnait la sagesse, la protection et la justice. Ces valeurs firent tellement impression sur la jeune fille qu’elle devint bientôt prêtresse dans son temple, ce dont sa famille fut très fière. Lorsqu’elle eut 18 ans, on la surnomma « la Gardienne ».
Pour honorer parfaitement la déesse, elle fit le serment de rester vierge.
Mais son exceptionnelle beauté attira l’attention de Poséidon. Il se rendit au temple d’Athéna pour tenter de la séduire, mais elle resta distante, lui rappelant ses vœux de chasteté. Le dieu lui rétorqua que beaucoup de filles aimeraient être à sa place, qu’il fallait profiter de la chance qui lui était offerte. La jeune fille continua à lui résister, ce qui agaça Poséidon qui entreprit de la violer sans plus de cérémonie. Désemparée, se débattant sous l’étreinte du dieu, la jeune fille appela au secours la déesse Athéna. Mais celle-ci demeura sourde à sa détresse, laissant le dieu achever son méfait et abandonner sa victime, inanimée et mortifiée, sur le sol du temple.
Poséidon avait profané le temple d’Athéna en abusant de l’une de ses prêtresses les plus fidèles, il aurait dû être puni. Mais on ne punit pas un dieu qui est frère de Zeus, et Athéna sentit tout le poids de son impuissance.
Cependant Athéna ne pouvait se laisser humilier par cet acte barbare, aussi, ne pouvant se venger sur Poséidon, elle décida de retourner sa colère sur la victime. La gardienne (Méduse) fut transformée en un monstre repoussant : son visage adorable devint une chose hideuse, avec de longues dents dépassant de sa bouche, et ses merveilleux cheveux furent changés en milliers de serpents, tandis que sa douce peau devint un tissu écailleux verdâtre.
Elle acquit alors un pouvoir effrayant : quiconque osait croiser son regard était instantanément pétrifié.
Ses sœurs protestèrent contre cette injustice, mais elles n’obtinrent rien d’Athéna, laquelle par surcroît les transforma en Gorgones pour avoir critiqué le choix d’un dieu. Elle furent bannies et reléguées à l’extrême-ouest du monde, en un lieu ignoré des hommes, sauvage, sombre et difficile d’accès.
Sur ces entrefaites, la fille du roi Acrisios, Danaé, donna naissance à un fils, fruit d’une union avec Zeus, Persée. Le roi de l’île de Sériphos, Polydectès, tomba amoureux de Danaé dès qu’il la vit, auréolée de tant de grâces, et voulut l’épouser non seulement pour sa beauté mais aussi parce qu’elle était fille de roi. Mais Danaé n’était pas amoureuse de lui. Elle lui résista longtemps, soutenue en ce sens par son propre fils Persée, qui avait maintenant atteint l’âge de l’adolescence. Perfide, Polydectès invita Persée à une fête où chacun des convives devait apporter au roi une tête de cheval, chose parfaitement impossible. C’est alors qu’il lui imposa la mission d’aller chercher la tête de Méduse. En son for intérieur, Polydectès pensait pouvoir profiter de l’absence de Persée pour approcher Danaé. Fils de Zeus, Persée obtint l’aide de deux dieux, Hermès et Athéna. Hermès lui prêta une épée recourbée et ses fameuses sandales ailées. Athéna lui prêta son bouclier poli tel un miroir, et un casque d’invisibilité.
Grâce aux sandales ailées, Persée arrive sans encombre dans la région des Gorgones et trouve Méduse endormie. Pour ne pas être changé en pierre, il utilise le reflet de son bouclier en avançant discrètement vers elle. A la faveur de son sommeil, il lui tranche la tête qu’il place aussitôt dans un sac. Alors du cou sanglant de la Méduse émergent les enfants qu’elle a eus avec Poséidon, restés coincés dans son corps à cause de sa métamorphose : Pégase le beau cheval ailé et Chrysaor, un guerrier géant à l’épée d’or.
Les Gorgones voulurent venger le meurtre de leur sœur mais Persée, coiffé de son casque d’invisibilité, restait hors de portée de leur courroux. Il repartit avec son butin sur l’île de Sériphos, où résidait Polydectès. Il s’aperçut avec horreur que pendant son absence le roi avait enfermé sa mère et l’avait maltraitée afin d’obtenir qu’elle consente à l’épouser. Persée entra immédiatement dans le palais royal et exhiba la tête de Méduse devant Polydectès et ses partisans. Il eurent l’imprudence de regarder et furent tous changés en statues de pierre.
Après la victoire de Persée, les dieux récupérèrent leurs biens magiques. Persée offrit la tête de Méduse à Athéna pour la remercier de son aide précieuse. Cette dernière la fixa à son bouclier pour s’en servir comme d’une arme. On sait que par ce moyen elle est à même de changer tous ses ennemis en pierre.
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@ Lune
Merci pour ta lecture et ton commentaire. Je connais vaguement les récits mythologiques, je connais juste les grandes lignes.
Tu as raison, souvent, c'est violent et atroce.
@ Dian
Merci pour ton texte. J'ai aimé le découvrir et je l'ai lu avec un intérêt. J'ai remarqué que tu as développé des points que je n'avais pas racontés, comme les parents de la Méduse qui sont des dieux. C'est toujours intéressant de voir comment une personne comprend un texte et ce qu'il va rajouter ou non.
Je n'ai pas fait des recherches sur une grande période, mais je me basais sur le texte le plus ancien, si deux textes étaient différents dans certains points.
Merci pour ton partage et le temps consacré pour le réaliser .