La tentative de régulation de la violence dans nos interactions ne doit pas amener à penser qu'il est possible de résorber toute violence à l'intérieur d'un fantasme d'harmonie, lequel n'est pas toujours souhaitable dans la mesure où il conduit parfois à niveler le relief de certaines émotions ou de certaines réactions légitimes. La tentative de régulation de la violence ne doit pas inciter à mettre sur le même plan les violences discriminatoires et celles qui leur répondent afin de protéger les droits, les acquis sociaux et les corps attaqués. Les désirs d'harmonie, au prétexte de réguler la violence ou la conflictualité, tendent parfois à juguler l'expression des luttes, à invisibiliser des colères justes et à reconduire certaines violences objectives sous couvert de neutralité, de modération et de bienséance — mécanismes qui profitent souvent à terme aux dominants.
Le fantasme hygiénique de l'harmonie et de la rationalité aplanie du débat démocratique ne doit pas faire oublier qu'il existe des violences défensives essentielles et même, en définitive, rationnelles dans leur émotion et leur praxis. De la même manière, certaines décisions verticales ou collégiales qui peuvent paraître rompre avec le principe de l'inclusion sont en fait primordiales pour l'inclusion. Ce qui ne signifie pas, évidemment, la répression ou la sanction à tous crins des individus, loin s'en faut ; la circularité et la circulation de la violence sont indubitables et le chemin à emprunter sur le long terme est celui de l'éducation (même si je n'aime pas beaucoup ce terme), la finalité étant de ne pas pointer du doigt des individus coupables mais d'œuvrer de manière coresponsable à améliorer un système.
Je plussoie Forêt et j'ai une chose à ajouter qui appartient un peu plus à mon domaine d'expertise / ma zone de confort : que ce soit dans les grands traumatismes ou dans les "micro-trauma" de la vie quotidienne, j'ai appris (sur le plan théorique) et constaté (sur le plan professionnel et personnel) que les personnes victimes de violence (quel que soit son degré et son domaine, verbale et/ou subtile, physique et/oui criminelle) sont presque davantage blessées par la "défaillance du tiers secure" plutôt que par la violence de l'agresseur lui-même. C'est à dire, blessées par le silence et l'inaction des personnes qui auraient pu les protéger / les soutenir / défendre les mêmes valeurs mais sont restées passives. Je pense que pour ce forum, cela joue. On connaît l'homophobie ou autres, on connaît ces positions, discours et violence ; mais il y a quelque chose de brutal à les voir s'étaler sans réaction en face, à lire les phrases qui reste et personne pour y répondre ou si peu. J'ai retenu mon amertume en voyant tout le monde s'attrister du départ de gage après coup et si peu réagir en direct. Personnellement je ne suis pas fan de la verticalité des décisions et du fait de laisser reposer toutes les responsabilités sur la modération, pour moi on peut exprimer son opposition (sans même qu'il n'y ait là de violence ou d'agressivité, même si je partage le point de vue de Forêt sur leur légitimité) et la réaction type "don't feed the troll" m'embête par la passivité qu'elle impose.
Pour donner un exemple concret : celui d'un membre calme et modéré faisant des sous-entendus aux relents discriminatoires tout en restant "poli" et un membre victime desdites discriminations qui répond de manière très clairement injurieuse/insultante. Que faire dans ce genre de cas ?
on peut leur dire clairement, et néanmoins gentiment, qu'elles devront s'habituer à l'esprit de la communauté sur ces questions là et non l'inverse. On devrait même pas négocier ou discuter ces valeurs. Leur expliquer, oui, mais le retournement de la chose, non.Je suis d'accord avec ça.
A part glisser un "si vous sentez que vous vous énervez trop" essayez de vous rapprocher d'autres membres qui pourraient s'exprimer sans s'énerver ou de déconnecter afin de poser votre énervement de manière ferme et non insultante", je vois pas pourquoi sanctionner + que ça sauf si vrm les insultes sortent complètement du cadre et abusent.Avec ça aussi.
Devrait-elle traiter toute forme de "violence" (par exemple, insultes échangées entre membres) de manière identique, ou devrait-elle laisser passer plus facilement la "violence défensive essentielle" dont parle Forêt ?Je trouve cela surtout triste que des membres s'insultent. On a déjà assez de problème dans la vie pour ne pas s'en créer sur un forum, en plus d'écriture. Si on aime pas un texte, on ne le dit pas. Les commentaires doivent être la pour relever les incohérences du texte ou des choses du genre et non pour vexer l'auteur.
Pour donner un exemple concret : celui d'un membre calme et modéré faisant des sous-entendus aux relents discriminatoires tout en restant "poli" et un membre victime desdites discriminations qui répond de manière très clairement injurieuse/insultante. Que faire dans ce genre de cas ?Je ne pense pas qu'on peut tout dire et écrire. Si j'écrirais "Hitler est un génie incompris dont l'œuvre a été arrête alors qu'il allait sauver le monde ce sa maladie."
Bonjour
Mon Dieu, comme vous faîtes peur !
Nous sommes toujours les maçons de nos démons :
Article 1. Ce site est garanti 100% "woke" et animé par des "wokistes" convaincu-e-s.
Article 2. En tant que wokistes, nous exigeons la tolérance, et prévenons le-la nouvel-le arrivant-e que toute opinion divergente sera considérée comme émanant d'un-e facho-tte, d'un-e (***) (ajouter ici toutes les étiquettes de rigueur), et qu'après réunion à huis closdu Comité Centralde l'assemblée des modos, le-la contrevenant-e sera fusillé-e (virtuellement s'entend).
Article 3. De même qu'en Russie, toute critique à l'encontre de la politique poutinienne est considérée d'office comme "russophobe" (et passible de prison), sachez qu'ici, au moindre mot de travers, vous serez classé "homophobe", "machiste", "raciste" etc. et serez immédiatement blacklisté-e, en attente d'une sanction définitive. Il en est d'ailleurs de même en Chine et dans plein d'autres coins charmants : même en Israël, critiquer la politique du gouvernement risque de vous faire étiqueter "antisémite". C'est l'attitude qui doit nous inspirer en toutes circonstances.
Article 4. L'humour, surtout corrosif, est fortement déconseillé, car subversif par nature. A bon-ne entendeur-euse salut, vous êtes prévenu-e.
Article 5. Le Comité Central n'a pas vocation à se remettre en cause et ne le fera donc pas. Les rageux-euses n'ont qu'à aller voir ailleurs.
Article 6. Seul-e-s les membres dûment encarté-e-s du Parti ont le droit de s'estimer persécuté-e-s, traumatisé-e-s, écorché-e-s vif-ve-s etc. Les autres, ça ne compte pas. Ceux-elles qui prétendraient le contraire s'exposent à de graves représailles.
Article 7. Ce site se présente comme voulant apporter une aide à l'écriture, mais il s'agit bien entendu essentiellement d'une couverture, d'un prétexte pour faire passer la seule idéologie valable, qui est l'idéologie woke. Peu importe que vous écriviez comme un pied et ne soyez aucunement susceptible de vous améliorer, l'essentiel est d'adhérer à la Doctrine officielle et unique.
Article 8. Notre catéchisme est résumé dans la présente Charte, que nous invitons tout-e nouvel-le arrivant-e à longuement méditer et apprendre par coeur, pour se débarrasser des mauvaises pensées qui pourraient encore le travailler.
(...)
Article (x). Gloire au Woke ! Mort aux infidèles ! Amen.
CiterNon, là, c'est complètement invraisemblable comme excuse, c'est un faux prétexte pour tuer « accidentellement » que tu offres aujourd'hui à Jadis.
Si ça, ce n’est pas une affirmation directe et contextuelle !
Mais il est complètement fou ce forum de toute manière : il est maboul et profondément dérangé. C’est précisément ce que je voulais dire quand j’évoquais le caractère volatil et hautement inflammable des opinions qui s’expriment sur internet. Sans la présence réelle de l’individu, et c’est ce qui arrive sur internet, on ne peut que mésinterpréter en permanence tout ce qu’il écrit. Et alors, c’est tout le monde qui se retrouve ligué contre tout le monde, a priori contre a priori, jugement contre jugement, sanction après sanction : un vrai concours de paranoïaques humanistes et bien disposés. Il y a de meilleurs moyens de se réaliser, je l’espère, dans un monde où la connexion est presque devenue obligatoire.
Bref, vu ce que je suis, je ne crois pas avoir ma place sur le MDE en tant qu’individu et en tant qu’auteur. À savoir maintenant si je supprime mon compte pour ne jamais revenir, ou si je me couche le temps que le ciel s’éclaircisse… Désolé, mais ce n’est pas moi, cette chose, là.
Tant qu'on a la force d'expliquer à quelqu'un en quoi il dépasse les limites de son droit d'expression, on peut le faire.Je suis tout à fait d'accord avec ça :)
Posté par: Ariane
« le: Aujourd'hui à 12:08:51
Flag, Jadis (Manu je ne lis plus tes posts depuis x temps, désolée du coup si je passe à côté de qqch mais je n'ai pas vraiment envie de faire des exceptions) :
- moins fixer sur la charte, plus de bon sens commun... le rôle des textes d'autorité ne réside surement pas dans leur rigidité, mais plutôt de valider les bons fonctionnements et leurs impacts sur la justice partagée pour le bien commun et de chacun ; trop se référer à eux pour interdire, m'apparait comme un automatisme qui glisse vers le totalitarisme, d'où que ça fait mal ce côté milice culpabilisante des signalements avertissements et sanctions.Ce passage de ton commentaire m'a interpellée, parce que le rôle de la modération est quand même en grande partie de s'assurer du respect de la charte, et c'est de cette charte que vient notre "légitimité" lors de la gestion de conflits. Le "bon sens" des uns n'est pas celui des autres, c'est quelque chose de très subjectif et ce n'est donc pas, je trouve, un bon outil de mesure à lui seul pour gérer la violence sur le forum - même s'il est nécessaire, je te l'accorde. En particulier, lorsqu'une sanction s'applique, elle doit reposer sur du concret, sur des règles qui ont été établies à l'avance et acceptées par les membres lors de leur inscription, sinon justement on rentre dans ce fonctionnement totalitariste que tu crains... Enfin, de nouveau, c'est mon opinion ^^
- redéfinir la discrimination,Alors sur ce point, je te suis en partie, mais pour moi le problème vient surtout de "là où on met la limite". Les propos clairement homophobes ou clairement racistes sont ceux qui posent, paradoxalement, le moins de problèmes : on met au silence ou on bannit, ça prend 5 minutes de discussion et on n'en parle plus. Les propos les plus problématiques (au sens de "ceux qui sont les plus difficiles à gérer en pratique") sont ceux qui ont des relents d'homophobie ou de racisme, mais de manière larvée. Et puis, effectivement, il y a la question de membres qui, sans être ouvertement racistes/homophobes, tiennent des propos bourrés de stéréotypes, par exemple hérités du colonialisme ou autre, et qui ne se rendent sincèrement pas compte de la portée de leurs paroles, ne voient pas où est le problème simplement par manque d'éducation et d'intérêt pour le sujet. (Je ne donne ici aucune solution, aucune réponse, je ne dis pas que ceci est plus acceptable que cela, j'essaye juste d'approfondir la compréhension de différents cas de figure qui, pour moi, ne sont pas tous équivalents).
Une prise de position ferme et clair sur le fait que le forum ne tolère pas ce genre de propos et qu'on est pas hyper copains avec toutes ces tendances.D'accord sur le principe, et avec ce que tu dis ensuite.
Ensuite si une personne s’énerve en face, je pense que y'a des colères saines et la rhétorique du "lol tu t'es énervé tes propos sont donc invalides, moi je suis un connard, mais un connard calme du coup mes propos valent plus que les tiens :) " c'est vrm une logique stupide.Alors, c'est là peut-être que je vais soulever encore plus de débats mais : autant, pour moi, il existe effectivement une "colère" saine et parfois souhaitable, autant la violence n'est jamais justifiée.
je vois pas pourquoi sanctionner + que ça sauf si vrm les insultes sortent complètement du cadre et abusent.Là encore, le problème est un problème de limites. Qu'est-ce qu'une insulte acceptable, dans ce cas ? Qu'est-ce qu'une insulte qui "abuse" ? A partir du moment où on tolère les insultes, pour moi, on ne fait que rendre le sujet encore plus complexe...
Et le point "rapprochez vous des autres" peut je pense être important, jusque là on passait beaucoup par l'idée que quelqu'un allait faire le taff d'éducation, on comptait sur la force de notre collectif motivé et bienveillant, mais cette force elle s'est pas mal fatiguée et érodée, encore présente sinon y'aurait pas ces sujets qui reviennent heureusement, mais peut être que ça passerait par une remobilisation collective qui passe par du lien, par le fait de se souder dans ces moments par des mps notamment pour se soutenir et avoir une réponse en bonne intelligence collective plutôt que de voir des individualité qui s'épuisent et s'enervent seulesTout à fait d'accord avec ça.
Mais c'est sûr qu'à l'heure actuelle, difficile de se dire "ok je deconnecte, de toute façon la modé va s'en occuper" parce c'est pas toujours le cas, ce qui fait qu'on peut soit se taire (et donc il y a + de messages dans ce genre) soit s'énerver (et être sanctionner pour la forme)Je pense qu'il y a peut-être un juste milieu entre se taire et devenir violent ?
Côté modération, je pense que la possibilité de niveler les sanctions dans ce type de situation (mise sous silence directe ou ban direct), + le fait d'avoir nommé plusieurs discriminations dans la charte, ça me semble suffisant. Comme dit + haut, à titre personnel, je ne souhaite pas déléguer toute responsabilité à la modé.Après, c'est quand même censé être le rôle de la modération aussi.
Côté communauté, pour moi il n'y a pas besoin de partir dans des longs discours si vous ne vous en sente* pas capable / pas l'énergie. Ca peut être juste un ptit message disant : "Ton message me met super mal à l'aise, je le trouve homophobe" ; ou autre variante selon votre degré d'assurance. Bien sûr, j'adore les messages ultra argumentés de Forêt ou d'autres (Loup Taciturne quand il passait ; Aube...). Je pense que le travail de communication autour des enjeux est nécessaire. Mais on peut aussi (et même, le + souvent ?) juste exprimer une position.Ultra d'accord avec ça :)
Pour le coup, ça me semble jouable pour la modération de reconnaître s'il y a agressivité envers un groupe (ou une personne bien sûr ; c'est juste que là on parlait des groupes), ou s'il y a juste différents points de vue qui se confrontent. Pour moi il y a un peu 3 choses à distinguer : confrontation d'idées ou de points de vue (pas de souci) ; forme d'essentialisation qui s'ignore (besoin d'expliquer clairement les choses) ; agressivité ou mépris à l'égard d'un groupe (besoin d'expliquer clairement les choses + sanction (éventuellement sévère), surtout si ça ne redescend pas immédiatement). Je sais bien que les limites sont floues parfois (par exemple, au final, toute forme d'essentialisation est méprisante), mais je sépare les trois parce qu'il me semble réaliste de rappeler que les choses ne sont pas toujours en "tout ou rien" et qu'on peut ajuster la réponse.Amen :huhu:
Je vais parler d'une expérience ici. Un membre, Licorne, avait été vexant avec moi.Si un membre tient des propos que tu juges blessants envers toi, il ne faut surtout pas hésiter à nous en parler, quitte à nous dire que tu ne souhaites pas que des sanctions s'ensuivent si vraiment ça te gène, mais pour qu'on ait au moins conscience du problème et qu'on puisse intervenir ne fut-ce que pour recadrer les choses... De nouveau, c'est le rôle de la modération. C'est très gentil de ta part de te soucier de nos vies privées mais c'est notre responsabilité et c'est à nous de gérer ça :)
Je ne voulais pas le dire à l'époque, mais il m'a vexé.
Je ne voulais pas qu'il y ai des problèmes a cause de moi sur le forum et j'ai dont dit que ca m'avait rien fait pour éviter cela.
Je n'aime pas trop cette façon de faire qu'on certains membres, qui pensent détenir la morale de ce forum par ce qu'ils sont anciens. Je me suis déjà fait insultés par des modos et ces soient disant gardes chiourmes. Il y a en plus un mépris et une arrogance nauséabonde.Je ne suis pas sûre de ce que ça a à voir avec le sujet...
Donc, pour en revenir à la discussion... J'ai l'impression, à certains moments, que vous avez tendance encore aujourd'hui à privilégier les membres qui jouent avec vous aux soirées dicos et défis tic-tac.C'est une "critique" qui nous revient souvent, mais j'avoue avoir vraiment du mal à voir des exemples concrets où c'est arrivé récemment, en pratique.
On a aujourd'hui une équipe de modération qui repose encore énormément sur des critères managériaux où la « bonne ambiance » est placée en must du must des priorités, comme si des écrivains qui abordent parfois des questions très dures ou très douloureuses pouvaient, aujourd'hui encore, avoir en tête l'objectif de « préserver la bonne ambiance sur le forum ».La question du rôle de la modération est effectivement une question complexe. Elle a comme "devoirs" d'aider et de guider les membres dans leur utilisation du forum, de veiller au respect des "règles mineures" comme l'interdiction des doubles-posts et le respect des différentes sections de textes, d'encourager/de mettre en place différents projets pour tenter de maintenir un certain dynamisme sur le forum, de respecter les libertés de chacun, de rester neutres, tout en veillant au respect de la charte et en essayant de maintenir un espace "safe" pour tous. Tu mets en opposition le maintien de la "bonne ambiance" et "le droit à l'expression et ses limites naturelles" : je pense que les deux ont leur place et sont complémentaires.
Ce dont je parle plutôt, c'est du fait que l'équipe de modération avait l'air de vouloir m'empêcher d'essayer de le rappeler à la raison avant l'ultime débordement.Je peux t'assurer qu'il ne s'agissait pas là de notre réflexion, mais je ne pense pas que ce soit le lieu pour en parler. Si tu veux des clarifications, on pourrait essayer d'en discuter plutôt en MP.
Ça fout toujours une mauvaise ambiance que quelqu'un comme moi essaie de prendre quelqu'un d'irrationnel du point de vue humain, car ça oblige à prendre en compte le fait qu'il existe un espoir que ce membre revienne à la réalité avant de basculer dans l'horreur.
Insulter les autres quand on se sent blessé, je peux le comprendre, bien sûr. Moi, je ne me sens pas de le faire. Premièrement parce que la charte l'interdit. Quand je trouve une règle sensée, en général, je la respecte. Deuxièmement, je n'insulte pas les gens qui ont des propos discriminatoire par respect encore. Pas par respect pour eux, par respect pour la cause que je défends. Suis-je crédible si je pars en cacahuète? Non. OK, je me serai défoulée et ça ira mieux. Mais j'aurai conforté la personne en face de moi que les gens de mon espèce sont bien tous comme il le pensait (ça c'est sans doute du à mon éducation d'activiste écolo non-violente va savoir...)Merci pour ce passage, avec lequel j'adhère à 100%. Je n'arrivais pas à le formuler aussi bien.
Nous, utilisateurs, devons signaler les débordements à chaque fois qu'on en croise un. J'avoue, ça m'est déjà arrivé de me dire "les modos sont débordés, je vais pas les déranger" et du coup j'ai lâché des posts pas très sympas.(Euh, pour information par contre, ça ça a juste tendance à nous rendre la tâche plus difficile après ;D)
Le but, au final, c'est que chacun se sente bien ici et puisse exercer sereinement l'activité pour laquelle il est ici : écrire et lire.Amen :huhu:
bonjour, Ariane,((Flag, t'as cité juste mes interpellations '-' c'est le fait que je ne lise pas les posts de Manu que tu considères comme du mépris ? On avait clashé il y a longtemps, je pense qu'on a le droit de passer un membre en "ignoré" et il me semble, dans mes souvenirs, que lui-même m'avait dit qu'il n'échangerait plus jamais avec moi.))CiterPosté par: Ariane
« le: Aujourd'hui à 12:08:51
Flag, Jadis (Manu je ne lis plus tes posts depuis x temps, désolée du coup si je passe à côté de qqch mais je n'ai pas vraiment envie de faire des exceptions) :
je ne veux pas avoir un rapport conflictuel car je t’apprécie, mais je suis désolé de te le dire, cette façon de voir les choses on appelle ça du mépris. :/
@ Alan Tréard :CiterDonc, pour en revenir à la discussion... J'ai l'impression, à certains moments, que vous avez tendance encore aujourd'hui à privilégier les membres qui jouent avec vous aux soirées dicos et défis tic-tac.C'est une "critique" qui nous revient souvent, mais j'avoue avoir vraiment du mal à voir des exemples concrets où c'est arrivé récemment, en pratique.
Il est fort dommage qu'on en arrive là.
Préparer le podcast n'est pas à la portée de tout le monde, je pense qu'il faut voir si quelqu'un d'autre veut prendre la suite, moi je ne sais pas faire.
Si personne ne se manifeste, je pense qu'on en restera là, ce qui serait une victoire pour ceux qui font fuir les bonnes volontés à coup de messages subliminaux.
Je suis amère, très amère.
- j'aime beaucoup ce décalage, et j'imagine tellement le lapin en train de râler parce qu'on le tient pas les oreilles
- voilà trois beaux quatrain, bravo ! Joli tableau champêtre, c'est très chouette.
- oui, ça finit en queue de poisson, mais l'ambiance est très sympa, on a envie de les suivre plus loin les deux copines. (et de savoir quel est donc ce tout de passe-passe !)
- Super de continuer avec Marcel ! Longue vie à Marcel ! Tu devrais en faire un carnet-de-bord
- Bonne soirée les potos, c'était sympa ! on remet ça bien vite
- j'aime vraiment beaucoup beaucoup l'image du mascara,
- Merci pour la soiréeeeee c'était cool de se refaire du dico !!
j'ai rencontré de femmes sexuellement blessées par leur historiqueFallait la sortir celle-là. Les femmes ne sont pas agressées sexuellement par leurs historiques, dot, mais par d'autres personnes.
plein de distinctions autres que celles citées juste au dessus, ne sont jamais ici de l'ordre du problème et passent ignorées, genre l'obésité ?
Opposer les handicapés aux gens "sains"... Toujours plus
Édit :Citerj'ai rencontré de femmes sexuellement blessées par leur historiqueFallait la sortir celle-là. Les femmes ne sont pas agressées sexuellement par leurs historiques, dot, mais par d'autres personnes.
j'suis sûr un concerné par les problèmes de surcharge pondérale aurait trouvé à redire sur mes évocations de l'obésité
c'est une pente vraiment dangereuse faut faire gaffe c'est flippant sérieux la bouillie relativiste nihilante ;Moi j'te dis, j'ai aucun problème pour dire que je suis bisexuel ou gay, j'ai aucun problème pour dire que j'suis bipolaire face aux gens stables, et je peux te suivre quant au danger d'un trop grand relativisme et d'une interdiction absolue d'utiliser des termes clairs pour désigner des différences entre les gens.
j'ai rencontré des punks anarchistes, certains s'employaient activement à pourrir la politique en lui boudant ses armes
Citerj'suis sûr un concerné par les problèmes de surcharge pondérale aurait trouvé à redire sur mes évocations de l'obésité
Je te rassure : je m'en fous pas mal :mrgreen:
Je suis le premier à en rire et à en rajouter mais je suis pour l'humour "libre" donc on va dire que ça ne compte pas.
Et je suis d'accord avec l'ensemble de tes interventions.
yo Kwak', j'avoue tu m'éclaires sur ce que j'ai jamais voulu vraiment voir, en tout rassemblement humain, je me tiens très loin des conflits et leurs enjeux m'apparaissent plus réels suite à ton propos synthétique, moi qui juste voit de loin toutes les communautés s'entre guerroyer sans chercher le pourquoi de chaque guerre... ceci dit je les évite, ptetr ça peut se partager, et à terme les rochers en marre n'éclabousseront que ceux qui restent rtop à proximité ?Et bien non, tu vois, s'il faut parler réalité.
heu les trois derniers messages me semblent un peu partir en cacahuète justement
ou du moins éviter le sujet
Kwak' je partage cette exaspération mais alors ainsi n'ai rien à rebondir, ton vécu témoigné ne participe pas de l'élaboration d'une théorie ou d'une solution, mais sa révélation m'apparait importante ; moi c'est avec la discipline des directives de la pensée que je me heurte à l'hermétisme social ; je compatis mais ne déroule pas plus de témoignageJ'avoue que ça m'interroge vraiment et que je demande un peu plus clair, parce que "c'est avec la discipline des directives de la pensée que je me heurte à l'hermétisme social", qu'est-ce que tu veux dire par là ? Ce n'est pas rhétorique, hein, c'est un vrai intérêt.
Après, on peut répondre calmement dans un premier temps : faire comprendre à l'autre qu'il a été offensant, raciste, sexiste..., lui expliquer pourquoi ça ne va pas, essayer de comprendre son raisonnement... Parfois (c'est rare, je l'admets), la personne va répondre que ouais, elle n'avait pas pensé à cela et ça va la faire réfléchir. Soyons honnête, cela n'arrive qu'une fois sur 1000.
Et après on se demande pourquoi certain(e)s ne donnent pas leur avis.
[…]
Et comme je ne m’exprime pas aussi bien que la majorité des membres ici, je serais bien capable de blesser quelqu’un sans le vouloir, d’utiliser un terme qui sera mal perçu par l’un ou l’autre,
En fait, c’est fatiguant tout ça.
Voilà, je ne souhaite pas aller plus loin dans de pseudo-accusations qui n'ont pas lieu d'être ici […]Dans ce cas, je ne vois pas trop le but de cette intervention, il me semble que tu pointes du doigt le fait que des membres ont laissé Kwak à son sort et si ce n’est pas une accusation (ou même une pseudo-accusation), l’intervention est vide de sens. Le manque de réaction n’est pas nécessairement lié à un abandon de Kwak par la communauté, qui est par ailleurs rassemblée derrière lui, pour l’énorme majorité des personnes qui se sont exprimées tout au long des dernières semaines.
Tout ce que je vois, moi, c'est qu'un pov'type qui assimile l'homosexualité à la zoophilie et s'offre le luxe de nier l'autorité de la modération est encore là, alors qu'on avait autrefois poussé vers la porte de sortie un quidam dont le tort était d'écrire trop de poèmes et ne pas commenter les autres....Tu penses que les membres qui comparent l’homosexualité à la zoophilie sont encouragés à s’exprimer, selon toi ? Les membres aux propos douteux ne sont-ils pas "poussés vers la porte de sortie" par la communauté-même ?
qu'attendez-vous de la communauté de ce forum par rapport aux incidents dont nous avons tous été témoins ces dernières semaines et, en particulier, qu'attendez-vous de la modération dans ce genre de cas ?Je l'ai déjà dit plus nerveusement, en bon wokiste stalinien que je suis je trouve la modération du mde parfois trop gentille et j'ai tendance à penser qu'il faut parfois kick d'un coup terminé on en parle plus, vu l'évolution des réseaux actuels et la propension de trolls. Vous êtes suffisamment collégiaux, intelligents et mesurés qu'on en arrive à subir les triples interventions de trolls avant qu'on ne les bannisse, puis qu'ils reviennent sous un autre compte, et ainsi de suite.. dans certains cas, qui seront rares on le sait puisque vous êtes une des modérations les plus gentilles d'internet (sans blaguer, hein, après on a 4chan, mais bon...), je pense qu'il vous faut la possibilité de kick d'un coup sans état d'âme, comme ça a été le cas pour Versus.
j'avoue je pige pas la guerre, ça peut s'expliquer en psychiatrie, de manière plus neutre que ta positive distinction ; oui je pige rien aux enjeux sociaux, tu te sens supérieur à mes troubles ? brave toi même...Le problème, c'est que tes troubles n'ont rien à voir...
Et l'abomination de vacarme insupportable et de mauvais goût à hurler qui m'est rituellement imposée par la Gay Pride, tu imagines que je la vis comment ? Est-ce que mon orientation sexuelle me permet de faire iéch les voisins au motif que j'en suis "fier" ? Quelle raison aurais-je d'être fier d'être hétéro, ou quoi que ce soit d'autre ? Ai-je besoin de le hurler sur les toits ? Est-ce que j'essaie de bâillonner mes contemporains au nom de la "tolérance" ? Non. Quand un message me titille, au lieu d'essayer de le faire interdire, éventuellement je lui réponds (quoique j'aie bien compris qu'ici, ça n'est pas très utile, mais comme tu dis "attendre une réponse"...)
Quelle raison aurais-je de ne pas remarquer que la greluche qui présente le JT d'Arte, chaîne franco-allemande, est totalement infoutue de prononcer ce Goutènne Abènnde qu'elle nous impose chaque soir (un vrai scandale) ? Au motif qu'elle se revendique lesbienne ? Et alors ? Elle est nulle, au moins sur ce plan, mais je présume bien qu'elle est "protégée", exactement comme Daniel Auteuil dans "Le Placard".
Alors moi je fais toujours attention à bien être certain des intentions du membrehmm je sais que c'est mon travers, mais justement cette assurance ne serait-elle pas biaisée à force d'être poursuivie ? moi je paranoise à ne pas savoir qui est mon ami ou mon ennemi à cause que l'intentionnalité je la considère justement comme jamais assurée, tjrs possible de se gourrer ; du coup je n'ai pas la science de juger si l'un ou l'autre est insultant ou juste incompréhensif ; dsl sur le coup donc, je peux pas trop aider
CiterNous, utilisateurs, devons signaler les débordements à chaque fois qu'on en croise un. J'avoue, ça m'est déjà arrivé de me dire "les modos sont débordés, je vais pas les déranger" et du coup j'ai lâché des posts pas très sympas.(Euh, pour information par contre, ça ça a juste tendance à nous rendre la tâche plus difficile après ;D)
comment réagir à ça :
je ne savais pas qu'utiliser le deadname d'une personne était une violence.
le fait que quelqu'un soit blessé n'est pas une preuve qu'il a subi une violence (1)Je ne pense pas que ce soit le sujet ici, et je pense que c'est aux personnes concernées de se prononcer sur le sujet. Ce n'est pas aux personnes cis-genre de déterminer ce qui est de l'ordre de la violence à l'égard des personnes transgenre/non binaires/autre. J'arrête sur ce sujet, parce que ce n'est pas l'objet de ce fil.
(1) je viens de regarder la définition exacte de violence et décidément le mot "violence" n'est pas le bon mot pour désigner le fait d'utiliser un deadname
Je ne pense pas que ce soit si hors sujet que ça car la question se pose régulièrement dans ce type de débat sur la stigmatisation / les violences / la discrimination : est-ce qu'on mesure un comportement violent, à la violence ressentie par la personne qui en est victime ?Citerle fait que quelqu'un soit blessé n'est pas une preuve qu'il a subi une violence (1)Je ne pense pas que ce soit le sujet ici, et je pense que c'est aux personnes concernées de se prononcer sur le sujet. Ce n'est pas aux personnes cis-genre de déterminer ce qui est de l'ordre de la violence à l'égard des personnes transgenre/non binaires/autre. J'arrête sur ce sujet, parce que ce n'est pas l'objet de ce fil.
(1) je viens de regarder la définition exacte de violence et décidément le mot "violence" n'est pas le bon mot pour désigner le fait d'utiliser un deadname
et cependant je n'ai pas envie d'une humanité où les gens, de leur naissance à leur mort, vivent avec pour principal objectif de ne pas blesser autruiJe ne peux pas rester indifférent à des propos aussi surréalistes...
et cependant je n'ai pas envie d'une humanité où les gens, de leur naissance à leur mort, vivent avec pour principal objectif de ne pas blesser autruiJe ne peux pas rester indifférent à des propos aussi surréalistes...
Je ne sais pas ce qu'il te faut, mais je me refuse à me demander pourquoi je me sens blessé quand un connard compare ma sexualité à la zoophilie, et qu'il se goberge de post en post en toute impunité, en s'offrant même le luxe d'insulter la modération.
Je refuse de me sentir coupable de ça, et tes propos à toi sont finalement aussi injurieux que les siens, puisque par ton système au mieux tu les tolères, au pire tu m'accuses de mal les vivre.
Je ne pense pas que ce soit si hors sujet que ça car la question se pose régulièrement dans ce type de débat sur la stigmatisation / les violences / la discrimination : est-ce qu'on mesure un comportement violent, à la violence ressentie par la personne qui en est victime ?(Je précise que je parlais du sujet spécifique du deadname, en effet le reste de la question peut avoir sa place ici ^^).
j’imagine qu’il y a un axe, ou deux, qui sont utiles à considérer quand on est en face de propos qui peuvent blesserJe suis tout à fait d'accord avec ça, et je trouve que ça pourrait être un bon point de départ et avoir une grille de lecture qui permettrait de savoir plus facilement comment se positionner, un peu comme ce que décrivait Ariane, avec une gradation :
inadvertance — délibéré
et éventuellement
équivoque — explicite
Les propos dont tu parles je ne les ai pas lusPeu importe, en fait, puisque tu fais de grandes généralisations, tes préceptes doivent tenir compte de ces propos aussi, non ?
Je suis tout à fait d'accord avec ça, et je trouve que ça pourrait être un bon point de départ et avoir une grille de lecture qui permettrait de savoir plus facilement comment se positionner, un peu comme ce que décrivait Ariane, avec une gradation :
- Par inadvertance - équivoque : on discute.
- Délibéré - équivoque ou par inadvertance - explicite : on discute +/- sanction selon les cas.
- Délibéré - explicite : sanction sévère.
Pour ce qui est de "par inadvertance-explicite", je pense que c'est tout à fait possible, je pense notamment à des propos que personnellement je considérais comme franchement racistes et sexistes dans un texte mais la personne en question n'y voyait qu'une description d'une certaine réalité de l'époque (post-)coloniale, sans velléité de blesser ni de revendications derrière.Oui, j'ai pensé aussi à lui (my god ce tissu nauséabond de domination occidentale masculine!). C'est dur de discuter aussi quand la personne ne voit pas le mal dans ce qu'elle dit. Alors là, on fait quoi? On éduque? Vaste problème.
Je suis d'accord pour dire que le "équivoque" est le plus difficile à traiter, en pratique.
chaque fois qu'on se sent blessé (et je pars du principe (principe indispensable évidemment dès qu'on discute) que le gars qui a posté le message craignosse) est sincère dans son indignation), faut respirer dix secondes et écrire dix minutes, à soi et pour soi, en se demandant sincèrement "pourquoi suis-je blessé/e? qu'est-ce qui me prend de réagir comme ça?"Je pense que la question fonctionne bien pour des situations ponctuelles individuelles, où l'origine de la blessure / de l'intensité de la blessure est intéressante à analyser / relativiser.
mais à ce stade ceux (blancs hétéro pas ultra-pauvres) qui n'ont rien de particulier à raconter sont frustrés de cette situation
Ariane si tu as un clavier azerty : ALT+ 90 Z Alt +122 zHaha merci pour l'aide :) mais malheureusement mon clavier n'a pas de pavé numérique et du coup je crois que ces raccourcis-là ne marchent pas ^^ .
Pourquoi se plaindre de stigmatisation, de ségrégation, etc. quand on en fait soi-même ? Vous donnez raison à vos détracteurs avec des posts aussi cons, à savoir qu'il n'y aurait qu'une seule morale acceptable, celle qui correspond à vos valeurs. Sérieusement...Mais rassure-toi, Meilhac ne se plaint de rien.
Renseigne-toi avant de tenter de nous sortir tes thèses prudhommesques.
Une seule réponse :ignorer et les laisser se fatiguer, ne pas répondre en ce qui concerne l'attaqué. Bien sûr l'équipe de modération doit intervenir, dont les limites qu'elle c'est fixéesC'est du mépris d'ignorer les gens :relou:. Je ne sais pas si c'est admis par la chartre du forum le mépris :/ ?
ignorer être indifférent, c'est la quintessence du mépris. Un sentiment spécifiquement (humain).
Si tu es intolérant, le mépris est ton ami.
Tu t'interroges sur le droit au mépris dans la charte, et tu ne t'interroges pas sur le droit au dénigrement sur l'orientation sexuelle ? Ou sur le droit de traiter la modération de repaire de fachos...Je ne vois pas le rapport ? J'ai jamais dit une chose pareille, tu dois confondre avec un autre post.
Je vois pas le rapport ? J'ai jamais dis une chose pareille, tu dois confondre avec un autre post.Non, c'est toi qui entre dans une conversation sans en connaître les origines, ni les raisons de tout ce questionnement.
C'est du mépris d'ignorer les gens :relou:. Je ne sais pas si c'est admis par la chartre du forum le mépris :/ ?
Un exemple concret : ce n'est pas interdit de ressentir du mépris ou d'éprouver de l'indifférence envers quelqu'un qui se noie, cependant si ça amène quelqu'un à ne pas venir en aide à cette personne, c'est considéré comme une non-assistance à personne en danger.
Donc on peut écrire une œuvre dans état de rage ou de mépris, tant qu'on connaît les limites de ce qu'on est en droit de dire ou non. On peut ressentir de l'indifférence envers quelqu'un, tant que cette indifférence ne nous amène pas à le traiter de façon inhumaine en lui interdisant tout et en ne lui autorisant plus rien.
Pour éviter de regrettables confusions à l'avenir, pourquoi ne pas re-rédiger la Charte par exemple ainsi :
Article 1. Ce site est garanti 100% "woke" et animé par des "wokistes" convaincu-e-s.
Article 2. En tant que wokistes, nous exigeons la tolérance, et prévenons le-la nouvel-le arrivant-e que toute opinion divergente sera considérée comme émanant d'un-e facho-tte, d'un-e (***) (ajouter ici toutes les étiquettes de rigueur), et qu'après réunion à huis closdu Comité Centralde l'assemblée des modos, le-la contrevenant-e sera fusillé-e (virtuellement s'entend).
Article 3. De même qu'en Russie, toute critique à l'encontre de la politique poutinienne est considérée d'office comme "russophobe" (et passible de prison), sachez qu'ici, au moindre mot de travers, vous serez classé "homophobe", "machiste", "raciste" etc. et serez immédiatement blacklisté-e, en attente d'une sanction définitive. Il en est d'ailleurs de même en Chine et dans plein d'autres coins charmants : même en Israël, critiquer la politique du gouvernement risque de vous faire étiqueter "antisémite". C'est l'attitude qui doit nous inspirer en toutes circonstances.
Article 4. L'humour, surtout corrosif, est fortement déconseillé, car subversif par nature. A bon-ne entendeur-euse salut, vous êtes prévenu-e.
Article 5. Le Comité Central n'a pas vocation à se remettre en cause et ne le fera donc pas. Les rageux-euses n'ont qu'à aller voir ailleurs.
Article 6. Seul-e-s les membres dûment encarté-e-s du Parti ont le droit de s'estimer persécuté-e-s, traumatisé-e-s, écorché-e-s vif-ve-s etc. Les autres, ça ne compte pas. Ceux-elles qui prétendraient le contraire s'exposent à de graves représailles.
Article 7. Ce site se présente comme voulant apporter une aide à l'écriture, mais il s'agit bien entendu essentiellement d'une couverture, d'un prétexte pour faire passer la seule idéologie valable, qui est l'idéologie woke. Peu importe que vous écriviez comme un pied et ne soyez aucunement susceptible de vous améliorer, l'essentiel est d'adhérer à la Doctrine officielle et unique.
Article 8. Notre catéchisme est résumé dans la présente Charte, que nous invitons tout-e nouvel-le arrivant-e à longuement méditer et apprendre par coeur, pour se débarrasser des mauvaises pensées qui pourraient encore le travailler.
(...)
Article (x). Gloire au Woke ! Mort aux infidèles ! Amen.
Ça aurait de la gueule, non ?
pourquoi un groupe a-t-il besoin de tant de spectaculaire pour exister ?
Est-ce que ça dissuade les vrais homophobes ?peuvent faire l'objet de débat, sans aucun problème.
Se définir par sa sexualité, personnellement je trouve ça enfermant et appauvrissant mais il semble que beaucoup de gens aient besoin de se réfugier dans des groupes identitaires...Les gens se réfugieraient moins s'ils n'étaient pas agressés, tu ne crois pas ?
Tout cela a été pris immédiatement et "douloureusement" au premier degré.Le "immédiatement" est faux : des explications ont été demandées à Jadis suite à son post où il évoquait la zoophilie lorsque l'on parlait de genre. Je lui ai demandé s'il ne pensait pas que ce post-là pouvait être blessant et il a répondu en parlant de la gay Pride qui l'ennuie (relis les posts en question). D'où le premier avertissement. Ensuite, nous ouvrons un fil pour parler de "Comment réagir face à la violence sur le MdE ?" et sa réponse est une satire de la charte.
pourquoi un groupe a-t-il besoin de tant de spectaculaire pour exister ? Je comprends très bien que cela ait été vraiment utile quand il s'agissait de sortir de la clandestinité, de la peur et de la honte mais est-ce encore si nécessaire maintenant ? Est-ce que ça dissuade les vrais homophobes ? La question peut être posée en toute bonne foi.Parce que des homosexuels qui vivent encore dans la peur et la honte en France, il y en a, beaucoup plus que tu ne le penses. Non ça ne dissuade pas les vrais homophobes, mais ça montre que tu peux l'être librement.
Par ailleurs il y a des gens qui réagissent aux remontrances en en rajoutant une louche au lieu de se montrer accommodants c'est ainsi, ils n'ont pas toujours forcément tort, c'est une affaire de tempérament. Il faut de tout pour faire un monde, un monde respirable en tout cas.les gens se sont montrés accomandants aux moqueries, parce que c'était de l'humour, pendant des dizaines d'années, par peur, maintenant qu'on ne le tolère plus les seuls qui trouvent ça pas respirables sont ceux qui faisaient ces blagues.
J'avais renoncé à poster ici, pour les raisons que j'ai indiquées mais un mail est venu me rappeler, et je ne puis résister à l'envie de commenter cette décision, belle illustration de la charte proposée par Jadis ( comme quoi il n'y avait aucune exagération dans cette satire). Voici donc l'avocat du diable :L'humour n'est pas neutre. Une plaisanterie peut être raciste ou homophobe ou sexiste ou tout ce que tu veux. Dire "c'était de l'humour" ne veut absolument rien dire en fait, c'est comme si je disais : "C'était une phrase au passé composé, bordel, c'est fou ce que vous êtes bornés !" = bah, euh, oui, et alors ? L'humour est au contraire un puissant outil pour faire passer une culture / des messages / pour dénigrer, créer des associations d'idées, etc. (Concernant le passé composé, je ne sais pas trop ^^ ). On peut faire de l'humour sur le thème du racisme / de l'homophobie etc en se moquant des personnes qui discriminent ; mais là, clairement, ça se moquait des personnes discriminées en ridiculisant leur lutte d'une part et en assimilant leurs pratiques à des pratiques sexuelles excluant la notion de consentement.
Tout d'abord Jadis n'a jamais exprimé d'insulte homophobe car une insulte est adressée à une personne ce qui n'était pas le cas.
Ensuite Jadis ne disait pas que les homosexuels sont comme des zoophiles, je crois qu'il plaisantait sur la manie actuelle de se définir par des "identités" de plus en plus diverses
concernant sa sexualité. Se définir par sa sexualité, personnellement je trouve ça enfermant et appauvrissant mais il semble que beaucoup de gens aient besoin de se réfugier dans des groupes identitaires...donc il plaisantait, ajoutant zoophiles, nécrophiles pour grossir le trait.
Tout cela a été pris immédiatement et "douloureusement" au premier degré.
Je crois que c'est bien plus profond et plus complexe que ça. Je pense que beaucoup de gens ont du mal à répondre à la vertigineuse, difficile et interminable question "qui suis-je ?" et que se trouver un groupe d'appartenance ( mais pas seulement en ce qui concerne la sexualité) est une réponse rassurante mais appauvrissante. Par ailleurs, la tendance de tout groupe est de se défendre, parfois contre des ennemis fantasmés. A ce titre, "woke" flirte parfois avec "paranoïaque" ou "victimaire".Il y a encore eu récemment un attentat contre des personnes homosexuelles... Et on doit encore lire ces absurdités parlant de lutte fantasmée ? paranoïaque ? victimaire ? Mais sérieusement, quel degré de mauvaise foi faut-il pour croire que l'homophobie n'existe plus de nos jours ? Et justement, suite à une belle démonstration bien réac opérée par Jadis ? Ca me paraît fou que tu ne voies pas de problème à nier ces problématiques, et même, ces dangers qu'une personne doit affronter en tant que LGBT, et même, que tu retournes le truc en disant que ce sont les LGBT qui sont parano, et dont l'identité de lutte est appauvrissante ! Alors oui tu l'écris avec des belles phrases calmes contrairement à Jadis mais pour moi c'est tout aussi homophobe et dégoulinant de mépris (ce qui n'exclut pas que ça puisse être écrit par ignorance et sans volonté de blesser). "appauvrissante" ? "spectaculaire" ? Tu n'as rien compris à ce qui se joue, la crainte de se faire tabasser, rejeter, dénigrer, la certitude pendant plusieurs décennies de ne pas accéder aux mêmes droits conjugaux et familiaux, l'incertitude encore aujourd'hui, le jugement permanent sur soi, son couple, sa famille, etc etc. Tu es complètement à côté de la plaque, longe, au mieux.
Des cons sexistes, ça oui, des racistes de temps en temps, tous virés rapidement, mais alors que ça porte à débat, ça vraiment c'est nouveau.Je plussoie +++.
D'accord pour ne pas poursuivre interminablement cet échange.Sortez les lunettes de soleil, Longe illumine ! 8)
Je tenais à apporter un autre éclairage, c'est tout.
Citation de: longeL'humour n'est pas neutre.
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je ne me moque que des gens que j'aime.
Par ailleurs il y a des gens qui réagissent aux remontrances en en rajoutant une louche au lieu de se montrer accommodants c'est ainsi, ils n'ont pas toujours forcément tort, c'est une affaire de tempérament. Il faut de tout pour faire un monde, un monde respirable en tout cas.Alors imaginons la situation suivante : un groupe se crée pour peindre et discuter de peinture.
Longe, si tu penses concrètement que nous pouvons éviter des attaques contre certains membres autrement que par ce qui s'est fait jusqu'à présent, il y a tout l'espace pour faire des propositions.je suis d'accord
En revanche, si ton unique intérêt en venant ici est de reproduire les discours qui nous ont amenés là où nous en sommes aujourd'hui, ça ne nous aidera pas, mais alors pas du tout.
les gens sont plus tolérants et ça en fait chier certains qui réagissent à ça en se sentant plus décomplexé et philosophes de râler contre leur petit ordre établije suis d'accord
Et la colère est légitime quand on lit un tel déni des violences, une psychologie de comptoir des groupes et des personnalités, et une absence totale de prise en compte de ce que vit l'autre pour comprendre les mouvements communautaires de soutien (gay pride) et/ou de défense (ce que tu appelles "woke").je suis d'accord (et j'ai bien aimé la comparaison avec le participe passé :D)
Meilhac, c'est Ariane qui a dit "L'humour n'est pas neutre. " et pas longe.Citation de: longeL'humour n'est pas neutre.
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je ne me moque que des gens que j'aime.
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je ne me moque que des gens que j'aime.
Parce que reprenons la base : une personne demande à ce qu'on ajoute un champ à l'expression de son genre sur les profils, et derrière les grandes lumières de la liberté actuelle, sans que ça les concerne, viennent dire qu'ils veulent également une case nécrophilie et zoophilie, et partent en diatribe sur la gay pride.C'est pour ça que j'ai préciser "quelqu'un qui ne nuit pas à son prochain".
Et il faudrait éclairer la démarche, qui en plus est bardée d'éléments de langage d'embrigadé de Facebook et autres réseaux de génie...
Rangez les parasols, sortez les parapluies, c'est pas du soleil qu'il tombe de ces interventions, mais je resterai poli et je vous laisse deviner...
Bonjour,Tous les progrès sociaux se sont toujours accompagné d'une réplique musclé des conservatiste. La dénonciation des mouvements appelé "woke" par les racistes en fait parti.
je vais être moins optimiste que certains d'entre vous : je ne crois pas que les gens sont de plus en plus tolérant. Que justement l'ordre établi jusqu'à présent a plutôt bougé dans le sens de l'acceptation et que depuis que "l'optimisme social et environnemental" a disparu on assiste plutôt à un repli, un rétro pédalage.
NOus en sommes à aborder des sujets de ce type sur un forum d'écriture, alors ailleurs ? Ici, il y a plus ou moins de l'argumentation ou des essais de démonstration logique.
On n'est pas dans l'imaginaire le plus farfelu, le plus déjanté, le plus sournois... sur de l'argumentation construit sur le mensonge. Une débâcle de la pensée sur le monde... ou pas d'argumentation du tout.
La violence s'établit de plus en plus parce qu'au contraire les stigmatisations se multiplient : c'est un intello, il n'est pas populaire. C'est un con de boomer... Alors, la solution serait elle de virer, de couper la partie malade du produit... amputer jusqu'à ce qu'il ne reste plus rien qu'un os sans chair.
Comment fait on pour réguler ?
Une situation qui s'envenime entre deux membres ==> une bascule sur le MP avec possibilité d'intervention des modos
Un recentrage sur l'écriture
Je n'en sais rien ou pas grand chose.
B
Tous les progrès sociaux se sont toujours accompagné d'une réplique musclé des conservatiste. La dénonciation des mouvements appelé "woke" par les racistes en fait parti.
Sa sortie sur les gay prides pose la même question je crois : pourquoi un groupe a-t-il besoin de tant de spectaculaire pour exister ? Je comprends très bien que cela ait été vraiment utile quand il s'agissait de sortir de la clandestinité, de la peur et de la honte mais est-ce encore si nécessaire maintenant ? Est-ce que ça dissuade les vrais homophobes ? La question peut être posée en toute bonne foi.
Aponiwa,
Je viens de lire les deux articles que tu cites, et je vois qu'il est justement question de ce piège des « élites » qui ont amené par le passé des écrivains à se désolidariser de mouvements sociaux comme pour se distinguer d'un bas peuple qu'il faudrait vilipender.
Sand et Zola y sont cités très clairement comme prenant une position contradictoire avec les thématiques qu'ils abordaient dans leurs propres livres.
« Que fûmes-nous pour eux avant cette heure sombre ? / Avons-nous protégé ces femmes ? Avons-nous / pris ces enfants tremblants et nus sur nos genoux ? / L’un sait-il travailler et l’autre sait-il lire ? / L’ignorance finit par être le délire. / Les avons-nous instruits, aimés, guidés enfin ? / Et n’ont- ils pas eu froid ? Et n’ont-ils pas eu faim ? / C’est pour cela qu’ils ont brûlé vos Tuileries. »
La violence s'établit de plus en plus parce qu'au contraire les stigmatisations se multiplient : c'est un intello, il n'est pas populaire. C'est un con de boomer... Alors, la solution serait elle de virer, de couper la partie malade du produit... amputer jusqu'à ce qu'il ne reste plus rien qu'un os sans chair.qu'est-ce que tu racontes, personne ne parle de dégager parce que t'es intello ou vieux, t'es quand même plus que ça : une réfléxion, une empathie, une capacité à écouter les autres et comprendre ce qu'ils te disent. Je sais que tu l'as mauvaise que j'ai caricaturé les boomers, t'es quelqu'un de sensible et sincèrement : je m'excuse de t'avoir heurté. Vraiment très sincèrement. Je suis parfois fatiguée parce que les personnes qui n'écoutent pas les autres, ça vient souvent eds mêmes gens en fait (et du coup blabla c'est moi qui écoute pas, c'est facile de retourner, facile de disqualifier quelqu'un d'énervé alors que : si cette personne est énervée, quelle est la raison ? est-ce que ça vaudrait pas le coup de l'écouter ? Et c'est ce que je fais là du coup, je t'écoute et je m'excuse.)
Bonjour, Alan,Je suis d'accord avec l'importance du sujet... bon, on dévie du sujet d'origine '-' (mais moi aussi j'ai failli plussoyer Alan). Le covid a accentué l'isolement, bien sûr. Par contre pour ce qui est de la maltraitance, on me sensibilisait déjà à ça pendant mes cours de médecine il y a plus de dix ans... et je crois qu'effectivement ça s'est beaucoup dégradé ces dernières années, mais surtout en lien avec les restrictions de personnel, la dégradation des conditions de travail qui fait que les pro / les soignants partent, la gestion de l'hôpital ou des EHPAD qui se calque sur un modèle d'entreprise, etc etc :( . La crise du covid a peut-être permis une médiatisation plus importante mais je pense que les causes sont ailleurs.
je me permets de rebondir sur tes propos, car il aborde un sujet important la discrimination des personnes faibles et âgées. Cela n’existe pas fort heureusement sur la Mde, mais c’est dans l’air du temps et beaucoup dans les médias. Les contraintes liées au Covid en sont la première cause, mais il y en a sûrement d’autres…
Bonne journée