j'y ai mis un coeur différent de mon habitude :
ça commence à faire plusieurs fois
que je sors de mes one-shots spontanés
le flow n'était pas en surpression
au contraire ai-je du faire des choix conscients et réfléchis
et cela a traîné pas mal pluss que durant un quart d'heure
les autres & nous
#témoignage #anecdote & plus... #solidarité #alter
j'hésitais à poster pour nourrir des posts à moi, mais finalement regroupant les thématiques des trois suivants, je ne fais que linker depuis ce nouveau sujet :
On a échangé nos métiers - Marché Noir (https://monde-ecriture.com/forum/index.php?topic=33871.0)
Frime Interne - à Michel (https://monde-ecriture.com/forum/index.php?topic=34912.0)
Quand je serai riche (https://monde-ecriture.com/forum/index.php?topic=37836.0)
c'est une anecdote à raconter...
un type d'origine, un jour m'a soufflé un mot dont je ne me rappelle plus le caractère incarné, mais qui illustrait par objet de lexique, notre discussion autour du film Django Unchained, et en particulier du personnage interprété par Samuel L Jackson : oui, cet individu noir méprisé par les blancs colonialistes qui le font travailler au sommet de leur domination, et haï par les autres noirs comme, à une époque plus tardive et une autre catégorie sociale, on considérait les 'collabos'... le terme existe, je crois pas qu'on l'apprenne dans le dictionnaire
mais bien que le sujet des injustices raciales soit lié, ce n'est pas totalement ce qui m'amène à écrire ces lignes, non, car l'anecdote qui arrive me percute plutôt dans le positif général que je recherche, et ici il est question, surtout, de solidarité
pas la solidarité à l'occidentale, non, il n'y a pas besoin de porter un brassard fortuné d'un quelconque mouvement humanitaire, je crois de plus en plus, il n'y a pas besoin de tirer son trop-plein de fric pour la charité qui s'apitoie d'un sourire hypocrite et supérieur, non non, il n'y a pas besoin de signer des pétitions administratives sans solutions, et non, il n'y a pas besoin de donner à ce si serviable room-service un pourboire quand on fait le touriste chez les pauvres aux ravissants paysages, dont on reconnait tout-de-même un charme exotique, paradisiaque, qui n'a rien à voir avec ce qu'on supporte de bétonné toute l'année en se disant qu'on va là où il faut et que c'est ça la civilisation ; non pas besoin de tout ça lorsqu'on se décentre un peu de notre conception de l'altruisme pour observer ce qui se passe également chez nous
cela concerne la valeur des choses...
le SMIC, en france, est ce seuil calculé et décidé par les comptables, qui définit le montant minimum pour vivre lorsque l'on est employé par le territoire français, et qui repose sur l'étude du coût de la vie en notre pays ; ceux qui perçoivent pluss, peuvent construire des étages sur leur pyramide de maslow, les autres ont du mal ne serait-ce qu'à avoir un rez-de-chaussée viable...
pis, ceux qui sont assez pauvres pour devoir serrer la ceinture environ trente jours avant les autres, vous connaissez la banane des super-marchés, ça raconte très bien cette hypocrisie de la bienveillance, cette inconscience d'un confort qui va ptetr s'arrêter un jour : le rayon à l'entrée là, marqué 'bons plans', que tu te dis 'wah trop cool du nutella à 80% de remise, trop bien !' ; oui ? vous savez que sans l'assurance des puissantes marques qui ne garantissent qu'à peine plus sérieusement une soi-disant qualité, vous pouvez aller au rayon des petits prix et vos économies vous diront merci pendant que des gens bienveillants vous tacleront pour une morale anti-discount... 'quoi tu manges pas de caviar ? mais c'est débile ! et surtout pas éthique !'
nous autres, occidentaux, on a fait un peu plus que d'autres je crois, une fixation sur la possession, et donc, la valeur des choses... je vais m'arrêter à la valeur financière, car pour moi il n'est encore aucune arme contre la valeur morale du touti âchement insensée, cet habitus des relations cosmopolites ; vous connaissez votre voisin préféré et évitez celui qui vous casse les bonbons, c'est la liberté blanche ; un bonjour dans la rue, quand vous le reconnaissez derrière son regard fasciné par le trottoir ; au mieux, une discussion souriante sur comment va la vie, chacun ses problèmes, on a de la chance y'a pire, n'est-ce pas ? pis les autres anonymes ? tiens, lui il vous ressemble alors votre liberté n'a pas envie de se confronter à la perte de votre originalité, tiens lui, il est différent de vous alors vous n'avez aucun intérêt à savoir qui il pourrait être... non, la rue occidentale, c'est ce lieu où, en france en tout cas, on passe et on repasse, sans s'arrêter, comme des fantômes de français... pendant qu'un autre type de voisinage vient, par la force des choses aveuglant les autochtones de france, amener ce que j'ai du découvrir par cette anecdote qu'il ne faut pas répéter trop fort, attention, il s'agit là d'une solidarité illégale !
je ne veux pas que l'engagement ouvert de la personne qui m'a mené à ce qu'il y a de tout petit dans ma conscience des différences de cultures, subisse de contre-coup à ce que j'ai à incriminer aux puissants occidentaux ; non, ce russe n'est ni plus russe qu'un russe, ni moins français qu'un français, et c'est un risque permanent qu'il a joué avec moi par la transparence de ses revendications tour à tour ethniques, gouvernementales, religieuses, sociales, ce 'laissez-passer' qu'il m'a assuré dans des coins encore pas pires que ceux dont il avait le vécu, où la solidarité ne résonne pas du tout dans les mêmes termes, idées et principes, que nous autres riches osons par diplomatie, vanter de posséder en tant que science infuse et altruiste...
je n'étais pas encore aussi pauvre qu'aujourd'hui, ou disons que quelque retard dans ma prise de responsabilités financières faisait que le confort m'habitait encore un peu, et je ne comprenais pas le pourquoi de magouilles qui se trament dans les 'zones', les 'cités', les 'quartiers'... oui nous pourrions ici faire comme ces scandales télévisés qui insistent sur la violence des communautés dans le besoin, ou comme ces documentaires qui visent à expliquer pourquoi la précarité est désagréable et porte des préjudices sociales à éclairer, oui nous pourrions dire que ce copain étranger qu'on connait porte la cravate avec un sentiment mitigé à propos de ce qui se théorise chez les occidentaux sous le terme 'assimilation'... mais est-ce vraiment la question de la valeur avérée des choses financières que je souhaite aborder ? non, j'étais vraiment pas riche et je galérais déjà, même si moins que maintenant, et je m'énervais intérieurement de creuser des centimes pour ce qui a énormément grossi en moi depuis, le fait qu'une étiquette avec un chiffre et un symbole monétaire, c'est bien oui, on est solides sur notre conviction d'être un porte-feuille légitime, mais... le caviar du pauvre n'est pas celui du riche, et l'anecdote dont j'essaye de traduire la symbolique ici présente, parle bien, oui, de ce qu'on se met tous des bâtons dans les roues comme ça, en souriant ; trempés de liquide, les occidentaux, et ils disent quoi ? que les bons comptes font les bons amis ?
il était presque minuit, je crois, nous avions faim et seul un billet de 5€ nous pesait dans ma poche ; les foods fermés, les distributeurs pingres, j'étais dans une émotion de désespoir tout relatif, et lui ? une assurance du dehors, de la nuit, le faisait me guider dans ces rues que je qualifiais plus haut d'anonymes, les rares ombres que nous croisions me rendaient méfiant, et jamais l'idée me vint que pour autre que le bon vieux franchouillar que j'étais alors, la rue était le théâtre invisible de ce qui dépasse un peu le concept de voisinage, de communauté, bref, de vivre-ensemble dont il me déterra un aperçu que mon témoignage signe ici ; sortis exprès afin de manger, il m'avait à moitié convaincu que l'on pouvait, même facilement pour lui, profiter d'une autre gastronomie que celle qui nous habitue à éteindre le percolateur des cendrillons en milieu citrouille ; couchées les poules ! il fait nuit ! vous avez une famille ? des amis ? des collègues ? des connaissances au waterpolo ? quelques ponctuels dont vous vous fichez ? c'est quoi le ratio entre ceux que vous croisez et ceux avec qui vous avez des liens ? quels sont ces liens ? pas du tout les mêmes que les siens à lui, je vous l'assure...
il m'a expliqué comment ça allait se produire, et il l'a démontré : il ne nous a pas fallu de gros effort planétaire, de durée interminable pour que les choses se fassent, de signature à griffer de sang, non, juste, s'est déroulé ce qui m'a subjugué par efficacité, en ce qui concerne le concept social de réseau ; ainsi j'arrive à mon propos sur la solidarité : les rares anonymes que j'ai croisé en sa compagnie, ne l'étaient surement pas pour lui ; je ne suis même pas sûr qu'on ait eu à tenter mille fois l'impensable pour moi, non, justement, au contraire et au tort de mes évidences faussées à partir de là, eh bien au bout d'un quart d'heure de sortie, nous rentrions avec un butin qui interroge la valeur des choses, leur prix donc, et ce qui se fait d'humain en dehors du pseudo-bienséant de l'économie occidentale... un cinquantenaire sur notre chemin, quelques codes sociaux réalisés par mon compagnon de ce soir, ici mentor en la matière d'une vie présente, bien là, et pourtant si invisible, le tout avec une ambiance sourire que j'ai rarement observé d'aussi incisive ; cet autre que nous avons croisé rentrait chez lui avec de copieux restes qu'aucun vert n'irait cuisiner par peur luxueuse de gaspiller, même et surtout, pour le garder pour lui ; là du coup, l'aubaine profitait à tout le monde ; pour cinq euros nous lui avons évité de re-manger pareil le lendemain, et les morceaux de poulet à l'orientale accompagnés de leurs portions de frites nous ont calées totalement ; oui les mots sont : pour cinq euros nous avions un excellent repas pour deux à minuit et des poussières...
à ce moment-là plus qu'à d'autres, j'ai senti ; j'ai senti la générosité, mais aussi l'aliénation ; j'ai senti l'esprit d'entraide autant que les barrières qu'il est facile et inconscient de perpétrer entre nous... maintenant, les rares fois où je me paye un excès gastronomique à la place de mes cuisines de base, je sens donc... la banane que tous, tous, nous, les français, et d'autres, on se prend dans le cul par l'autre con du miroir, qui nous sourit dès que le bip du paiement sans contact nous assure que tout est réglo, c'est bon, on peut manger, et attention ! fièrement ! on a pas des cinq étoiles pour rien, non, c'est humblement que ton chef cuistot propose l'élite de ce qui se fait en bouffe agréable, non pas celle du rez-de-chaussée de maslow, mais bien celle qui nous titille l'égoïste satisfaction de faire partie du mouvement mouton français avec une pyramide haute, pointue, mais pas égyptienne ni maya...
bon, j'aurais bien raconté tout ceci sous forme d'un beau conte avec ou sans morale revendiquée, une histoire pour affaler le cerveau des durs travailleurs à la caisse du restaurant une fois leur journée achevée, un loisir littéraire sans incidence autre que l'en-l'air de ses paroles ; j'ai essayé, vraiment, en commençant par justifier l'origine du truc, oui une anecdote, une histoire, des faits à narrer... mais cela suffit-il d'inventer des univers impossibles mais agréables ? cela suffit-il d'avoir le bon-sens de la complexe tâche que constitue l'interprétation des enjeux de faits historiques ? hélas non, il m'a fallu que le sens soit du ressort de la conscience, de l'affect, du questionnement... tout ce que je vois, moi, c'est ce que j'ai tenté de faire passer, un sentiment d'incompréhension que peu sauraient m'ôter, et ce même avec ou sans les meilleures volontés du monde, morales ou non, rationnelles ou non...
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